С 11 по 13 марта в Софии прошла международная конференция на тему «Базилика Святой Софии на переходе из язычества к христианству». Участие в ней приняли ученые из балканских стран, Австрии, США и Украины: археологи, историки, богословы, архитекторы, музейные специалисты, реставраторы. Организатором форума стал Музей истории Софии.
Современный храм Святой Софии является одним из символов столицы, который присутствует даже в его герб. Впрочем, из названия храма, которое означает Премудрость Божья, происходит и имя столичного города. Историки считают, что нынешняя церковь является четвертым по очереди храмом на этом месте. Поводы для конференции – два, отметила д-р наук Надежда Кирова, директор Музея истории Софии. Это 1700-летие воздвижения первого храма и первая годовщина открытия для посетителей подземелья церкви.
«В подземном музее выставлены около 50 из всего ста исследованных гробниц времен 3-4 века нашей эры, – рассказала Надежда Кирова. – На самом деле, нет данных о том, чтобы после 450 года под современной базиликой возникали похоронные сооружения. Это означает, что тогда уже было принято решение о воздвижении нового, большего храма. Вот почему были приостановлены похороны. Мы также показали останки трех более ранних церквей, находившихся на этом месте. Впрочем, все началось строительством мартириума – сооружения, в котором хоронили мучеников. Кстати, в этом историческом периоде было такое требование к строительству любой новой церкви. Позднее храм был расширен к западу, и эта постройка послужила средним нефом для новой церкви. По-видимому, первоначальный храм оказался не в состоянии удовлетворить потребности мирян, и пришлось постепенно воздвигнуть вторую церковь, добавляя северный и южный неф. Впоследствии на этом месте был и третий храм, а уже потом построена нынешняя церковь».
Во времена османского владычества храм стал мечетью. После двух сильных землетрясений в 1818 и 1858 году, однако, мусульмане покинули его, посчитав, что Аллах снял свое благоволение с этого места. Освобождение Болгарии в 1878 году застало церковь запущенной. Даже обсуждалось ее разрушение, которое, к счастью оказалось слишком дорогостоящим. Вот так и сохранился этот храм, который позднее был восстановлен, а в 1998 году вновь раскрыл двери перед богомольцами. Сегодня церковь Святой Софии радуется почету и любви граждан болгарской столицы.
Подземные археологические исследования, также как и консервация и реставрация находок продолжились долгие годы. Сохранились стенописи всего лишь одной из гробниц. Они свидетельствуют о том, что она датируется ранним периодом храма, еще во время перехода с язычества к христианству. Трехдневная научная конференция в Софии является одним из мероприятий, организуемых в поддержку кандидатуры Софии и Юго-западного региона на звание Европейской столицы культуры в 2019 году.
Перевод Вили Балтаджияна
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..