И когда Гавриил предстал перед Марией со словами «Радуйся благодатная! Благословенна ты среди женщин», Мария сильно смутилась, поскольку не понимала, о чем говорит, и чего хочет от нее ангел. Но когда поняла, что она избрана родить Божьего сына, то смиренно приняла радостную весть. Именно в этот миг, когда Мария добровольно согласилась на участие в Спасении человечества, она зачала непорочно. «Так над ней было совершено таинство как при Сотворении, когда Святой Дух спустился на землю, чтобы вдохнуть ей жизнь, – объясняет отец Боян Сарыев из монастыря Успения Богородичного в Кырджали. – Таким образом, Бог проявил бескрайнюю милость к роду человеческому, а точнее, к женщине, запятнанной первородным грехом. Чрез Божье благоволение, чтобы родила она Иисуса Христа, была освещена ее утроба, а также все женское естество. Таким образом, становясь матерью, женщина была поднята на высокий пьедестал в глазах людей и самого Творца».
Поэтому праздник Благовещения воспринимается христианской религией, прежде всего, как праздник матери, поскольку чрез Деву Марию материнство благословенно Богом. Так подчеркивается значимость женщин как создательниц жизни. Неслучайно образ святой Богородицы, особенно дорог всем верующим. Воспринимаемая как защитница семьи, беременных, рожениц и женщина-мать, она окутывает своим присутствием всех, кто ее призовет. Как мать Спасителя она заступается перед Ним за всех страждущих и немощных, принося им утеху. О ее непрестанной заботе свидетельствует предание о ночном бдении в Константинополе, на праздник Покров Богородичный. Когда молились верующие, увидели они как купол храма начал исчезать, а на его месте появилась Божья мать с огромным сонмом ангелов и простерла свой покров над верующими в церкви. Этим покрывалом она показала свое материнское заступничество от невзгод и страданий. Для православных и католиков Богородица одинаково почитаема, а чудес, которыми она непрестанно укрепляет христианскую веру, не сосчитать. Поэтому: «Этот праздник чествуется и католической, и православной церквями, – говорит отец Боян Сарыев. – Он имеет исключительное значение для человечества и его спасения, поскольку через Богородицу снова восстанавливается духовная связь между человеком и Богом. С вестью о рождении Спасителя лицо человечества смывает первородный грех, чтобы могли люди через веру свою стать братьями меньшими Иисуса, сыновьями и дочерьми Бога Отца. И пускай в этот день мы отправим благодарственные молитвы Богородице и Богу Отцу, который пожертвовал своего единородного сына во благо человечества».
Перевод Снежаны Никифоровой
Фото архив
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была украшена Рождественская елка, устроен зимний каток, жители столицы обменялись подарками. Молодой..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была..