Согласно народным представлениям, ангелы это красивые и светлые духи – обитатели небес вместе с Господом, святыми и праведными душами. В ряде колядных песен потусторонний мир описывается именно посредством мирового древа. Так, Пресвятой Богородице или Святой Неделе приснилось необыкновенное дерево, выросшее на острове среди моря. У него золотой ствол, серебряные ветви и жемчужные листья. Когда сон ее был растолкован святым или старым игуменом, то оказалось, что это „Сам Господь, ветви его все ангелы, листья – все души, мертвые души православных”.

Есть поверье, что души юных детишек до 8-летнего возраста превращаются в ангелов. Фольклористы и до сих пор записывают рассказы людей, подтверждающих это действо. Например, пожилой женщине приснилась Святая Богоматерь, уводящая ее скончавшегося внучонка и призывающая близких не печалится по нему, дескать, он уже ангелочек.

Ангелы отличаются своей красотой, оттуда и выражение „прекрасен, как ангел”. По сведениям видного болгарского этнографа Димитра Маринова, люди в конце ХІХ в. описывали ангелов как молодых парней, одетых в белые рубашки с позолотой, с долгими русыми волосами до плеч. Они славятся своей музыкальностью, своими неземными голосами и постоянно поют, восхваляя Бога. Именно к ним относятся выражения: ангельские песни, ангельский голос, даже эпитет ангелогласный применяется исключительно к таким певцам, как болгарскому святому Иоанну Кукузелу, жившему на переделе ХІІІ-ХІV веков.

В народных представлениях часть ангелов приходится слугами Бога, и они непрестанно вертятся вокруг него. Ведь Господь посылает их в любые места, возлагая исполнить его наказ. Самые высокопоставленные - это семь архангелов /старших ангелов/. Среди них выделяется архангел Михаил - предводитель ангельского воинства и повелитель мертвых душ, а также архангел Гавриил – веститель Божий, сообщивший Богородице благую весть, что она родит Спасителя мира.

Ангелы принимают участие в создании мира и человека, помогая Господу бороться с невидимым врагом Сатаной, который сам есть павший ангел, восставший против Бога, за что его и постигла суровая кара. В одной легенде, к примеру, говорится, как Господь по ошибке создал женщину из хвоста дьявола. Повелел Господь ангелу тихонечко приблизиться к спящему Адаму и взять у него ребро, дабы сотворить ему подругу. Ангел выполнил задачу, но коварный дьявол выхватил у него из рук ребро. Ангел за ним, но дьявол, проявив сноровку, мигом нырнул в одну дыру, лишь хвост остался. Тут и пошло: ангел тянул наружу, дьявол во внутрь, пока не оторвался хвост и не остался в руках ангела. Встревожившись, Божий посланец явился ему, описав случившееся. Но Господь как раз проснулся и спросонья подумал, что ангел ему принес ребро адамово, да и возьми благослови его. И появилась на свет первая женщина, наша прародительница Ева. Этим и объясняется вся коварность женщин, а также говорят, что она больший дьявол, чем мужчина.

В другой легенде о „начале всех времен” говорится, будто некогда Господь Бог и дьявол были соратниками и порешили мир поделить: Господь взял небо, дьявол – землю, заставив, притом, выдать ему специальный документ, скрепляющий их договор. Спустя время черт поганый начал мучить на земле не только грешников, но и праведных. Понял Господ, что ошибся и пожелал расторгнуть договор и отнять у этой твари власть. Послал ангела, который должен был хитростью получить договор. Преобразившись человеком, ангел вошел в доверие к дьяволу, сумел разыскать договор, сунул за пазуху и полетел в небо. Дьявол, конечно, за ним, и нагнал его у самых ворот в небесные селения. Не удалось ему поймать ангела, но своими когтями он оттяпал часть его ступни. Вернулся он пристыженный, потерял свою власть и стал врагом Бога. А при виде искалеченной ноги своего слуги Господь его благословил: „Я уподоблю всех людей тебе, чтоб ты не стыдился!”. С тех пор и имеют все люди вогнутые стопы.

Ангелы находятся не только на небе, они обитают везде вокруг нас. Сколько людей есть на земле, столько и ангелов вокруг. Распространено верование, что при рождении каждого человека, Господь посылает ему ангела, чтоб бдел над ним, оберегал от бед, напутствовал. Это, как становится ясно, и есть ангел-хранитель. Заправила демонов же посылает ему одного дьявола, чтобы вредил и погубил его душу. Так в течение всей жизни человека обе силы ведут борьбу за его душу: ангел уселся у него на правом плече и призывает творить добро, а дьявол, сидящий слева, все подталкивает к грехам и бесчестью. Потому о людях, легко поддающихся искушениям, говорят, что у них слаб ангел. Если мы вершим добро, ангел радуется, ежели зло – он печалится и рыдает.