«В самых плохих условиях, и без каких бы то ни было литературно-воспитательных факторов. В маленьком городке, где я провел свои юношеские годы, на мои писательские пробы смотрели с насмешкой. Как бы это не выглядело неприемлемо, но именно эти условия, по-моему, оказались очень благоприятными. Они были проверкой моего дара, а дару, для того чтобы он проявил себя, необходимо сопротивление. Я придерживаюсь немного иного мнения относительно благоприятных и воспитательных факторов и условий, в которые поставлены сегодня начинающие писатели. Свои первые литературные шаги я сделал еще в юношестве. Когда в 1932 году я приехал в Софию, то привез с собой два рассказа, которые были сразу отпечатаны. Так что, возможно, это звучит надменно, но как писатель я создал себя сам, без чьей-либо помощи, кроме той, что давало прочтение болгарских, русских, французских и других писателей».

Эта запись из Золотого фонда БНР была сделана с Эмилияном Станевым, одним из самых известных болгарских писателей второй половины ХХ века, признанного европейского и мирового творца. Свои исторические романы Станев создавал не как хроникер болгарской истории, а как философ, который искал ответы на вопросы: почему эти процессы протекали таким образом, почему это произошло?

«Болгария – страна ветров с севера и запада. Они выдувают все ее самобытное. Ни одно сословие не закончило своего исторического пути», - рассуждал писатель. А вот как он объяснял идею о Боге и божественном: «Насколько проста идея о Боге! Очевидно, она возникла из-за необходимости человека в представлении этого мира единым, упрощённым посредством силы и воли высшей силы. Из этой же надобности создалось и государство».

Детство родившегося в 1907 году в Велико-Тырново Эмилияна Станева, прошло в этой старой столице Болгарии, а юношество – в городке Елена. С малых лет отец брал его с собой на охоту, и позже это отразилось в его произведениях, и стало любимым занятием. По окончании гимназии будущий писатель некоторое время учился живописи у проф. Цено Тодорова. В 30-х годах поступил в Софийский университет на финансовый факультет, и начал печатать свои первые произведения. Несмотря на полученную в 1971 году награду им. Ивана Вазова за роман «Антихрист», а в 1975 году - награду им. Йордана Йовкова за творчество в целом, несмотря на соблюдение «правильного поведения», Станев не вписывался в стереотип тоталитарной эпохи - «служебная интеллигенция». А вот как он понимал миссию творца:

«Миссия писателя, как мне кажется, всегда была одна – пробуждать в человеке божественное, а не животное, вдохнуть в него смысл, веру, наполнять любовью его душу, открывать ее для красоты, развивать в нем гуманность и боевой дух, веру в будущее и наслаждение жизнью. Хорошая книга создает радость. Она создает ощущение счастья, потому что искусство дает другую информацию о мире, полученную через солнечный взгляд художника, о котором говорил Гете. Так я понимаю миссию писателя особенно сегодня, когда мы строим новое социалистическое общество. Без такой веры, без гуманности, без человечности, без красоты, без боевого светлого духа, развитие человека и будущего немыслимы».

Любовь к Болгарии, ненависть к бездарности, свобода высказывания этих истин не способствовали тому, чтобы Эмилиян Станев стал любимцем власти. Несмотря на неоднократное приглашение Тодора Живкова на совместную охоту и его рекомендацию на выдвижение в депутаты Народного собрания, отношения между писателем и первым государственным и партийным руководителем были холодными. А в конце, после слов Станева: «А почему бы вам не раздать землю народу, как это было раньше?!», - и вовсе оборвались.

В одном из своих интервью писатель Йордан Радичков, вспоминая о своем друге, сказал, что тот часто повторял: «Когда человек копит воспоминания, он копит жизнь. И лучше ему копить воспоминания, вместо денег».

Перевод Снежаны Никифоровой