„Для всестороннего познания болгарского народа, кроме остальных этнографических и фольклорных исследований, большое значение имеет изучение болгарского народного орнамента. Его мы должны исследовать, чтобы вникнуть в художественное творчество народа, чтобы понять, что он создал сам, что перенял у других народов и что он им дал в области народного искусства”, – пишет в своей книге с 1913 года „Болгарская народная вышивка” видный художник Стефан Баджов.
Этой максимы придерживаются Стойка и Златка Поповы из Пловдива – мать и дочь, которые делают все в своих силах, чтобы популяризовать и сохранить традиционную болгарскую вышивку в ее первозданном виде.
За спиной мастериц почти 30 экспозиций в Болгарии и за рубежом. Их работы выставлялись в Скопье, Токио, Москве, Японии, Швейцарии... И везде болгарскую вышивку встречали с огромным, неподдельным интересом. Выставка в Москве состоялась в рамках Международного фестиваля декоративно-прикладного искусства и дизайна „Незабытые традиции-2010”, в Государственном выставочном зале „Галерея Беляево”. Там семья Поповых представила более 30 экспонатов.
11 мая в Институте этнологии и фольклористики с этнографическом музеем при Болгарской академии наук была открыта новая экспозиция Стойки и Златки Поповых – „Волшебство болгарской вышивки”. Но это не просто выставка красивых работ, созданных талантливыми руками:
„В последнее время люди интересуются, откуда мы взяли оригинал, что представляет собой вышивка, часть юбки ли это, или же платье? А может, пазуха? И нам приходилось объяснять, – говорит Стойка Попова. – Поэтому на этой выставке, которая является, может быть, первой в своем роде, мы приложили и оригинальные образцы из Национального этнографического музея, с которых скопирована вышивка, и показали, как она применена в современном быту, в современной модной одежде”.
Некогда болгарки знали более 100 видов стежков, однако большая часть из них забыта или потеряна, и современные вышивальщицы используют, чаще всего, около 10. Но Стойке и Златке Поповым удалось обнаружить в старинных образцах и воссоздать некоторые из них, и ныне в их многочисленных великолепных работах можно увидеть более 30 видов стежков! Наткнуться на незнакомый стежок или технику вышивания, неизвестную им до этого момента – настоящая удача, и они сразу берутся восстанавливать его. Но в своей работе по реставрации максимально точно старинной техники, костюмов и мотивов они иногда сталкиваются и с разочарованиями:
„Я возмущена некоторыми болгарскими мастерами и творцами, которые печатают вышивку, – с горечью говорит Стойка Попова. – Как может вышивка быть напечатанной?! Если для сцены или состава можно использовать машинную вышивку, то печать – это бутафория! Нельзя допускать бутафорные костюмы ни в коем случае! Мы изготовляем уникальные вещи, стремимся приблизиться максимально к исходнику. Хорошо, что люди ищут настоящие, оригинально сшитые и украшенные вещи. В последнее время наблюдается тенденция играть свадьбы в национальных костюмах, которые люди нанимают у этнографических музеев, или же в специально заказанных костюмах с национальными мотивами. Это хорошо, так как показывает, что молодые интересуются традицией. Да, это мода, но все же является шагом в сохранении традиций”, – спокойна Стойка Попова.
„Красный, коричневый, черный, синий, зеленый, желтый во всех нюансах, – перечисляет цвета традиционно многоцветной болгарской вышивки Златка Попова. – В ней присутствуют почти все цвета, в зависимости от региона”.
А на вопрос, есть ли орнаменты, характерные только для болгарской вышивки, она отвечает так: „Древо жизни, лошади, лежащие цветы, животные мотивы, голова петуха – все это очень характерно, как и „кене́” – особый вид плетеного кружева, которым украшали саму одежду – пазуху, рукава, юбки. Традиционная болгарская вышивка исключительно богата на орнаменты и цвета”.
И это правда: с витрин выставки „Волшебство болгарской вышивки” светят красотой и изяществом тишлайферы, скатерти, рубашки, платья, полотенца, слегка отдает розоватым „македонская” вышивка, ярко горит красным цветом софийская, в теплых коричневых оттенках выполнена вышивка из города Плевен, всеми цветами радуги привлекает глаз вышивка из областей Самоков и Елхово, возвышаются в целый рост фигуры в традиционных костюмах, как будто не тронутые человеческой рукой, как будто перенося нас в прошлое.
„Кому не знакома наша народная вышивка, любимое занятие болгарки в течение веков. В этих своих произведениях она – истинный художник, в них она воплотила все свое душевное богатство. Нет ничего более изящного в области народного искусства, чем эта чудная по технике, композиции и цветам вышивка. Болгарка, как настоящий художник наблюдает, улавливает природные формы и передает их на полотне, умело стилизуя их...”. (из книги Стефана Баджова).
На восьмой день перед Воскресением Христовым отмечаем Лазареву субботу. Это первый из трех больших христианских праздников, связанных с чудом Воскресения, за которым следуют Вербное воскресенье (Вход Господень в Иерусалим) и Пасха. Праздник отмечается..
В селе Турия у гор Стара-Планина сегодня встречают более тысячи участников маскарадных игр "Старики в Турии". В фестивале в этом году принимают участие 28 кукерских групп (ряженых) со всей Болгарии. Ежегодно это событие привлекает множество гостей из..
"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..