Известный болгарский этнограф Ангел Гоев на протяжении более чем 45 лет занимается исследованием народных верований и представлений, особенно, что касается их магической части. Выставки амулетов и талисманов, созданных им, всегда вызывают огромный интерес. Знания об их изготовлении Ангел Гоев черпает из народных представлений, передаваемых из поколения в поколение, а также из археологических данных и древних письменных памятников.

На вопрос о том, почему и сегодня, более 12 веков после принятия христианства, немало болгар, считающих себя религиозными, ищут решение своих проблем в магии и народных обрядах, Ангел Гоев ответил следующее: «То время, о котором идет речь, является совсем небольшой частью истории человечества. Христианство – сравнительно поздняя религия. 2 тыс. лет, в течение которых она существовала, – это очень короткий период, на фоне общечеловеческой истории.

Еще с момента своего появления человек, как мыслящее существо, попал в сильно агрессивную среду. Он населил мир вокруг себя разными сверхъестественными мифологическими и демоническими существами, сглазом, магиями, завистью, и еще с глубокой древности ему надо было бороться с ними, так как они намного сильнее его, согласно тогдашним верованиям. Для того чтобы предохраниться, ему было нужно создать магическую защитную систему. Еще будучи первобытным существом, он начал использовать магию в своих целях – как защиту или для воздействия на окружающий его мир. Намного позднее, когда появляется христианство, начинается упорная борьба против т.наз. языческих верований и представлений. Но они уходят своими корнями в глубокую древность, и христианству не удалось искоренить их. Так, и по сей день представления о магическом воздействии на мир живы в народных верованиях, но, разумеется, не во всех слоях населения», – объяснил доц. Ангел Гоев.

Цель амулетов и талисманов, так называемых предметов сил – это прогонять зло и приносить добро. Амулет является преимущественно хранителем, а талисман не только предохраняет, но и несет добро в любом начинании. При изготовлении амулетов огромное значение имеет использованный материал – камень, кость, и, прежде всего, дерево, в которое еще с глубокой древности народ вкладывал магическое содержание. Амулеты и талисманы приготавливаются из разных видов древесины – боярышника, кизила и др., из разных их частей – нижнего или верхнего края короны, стебля или корней. Значение имеет место, где росло дерево – против восхода или заката, а также время суток, когда взята ветка. И еще что-то очень важное: «Каждый амулет создается в единичном экземпляре. Их нельзя повторять, так как не существует двух одинаковых людей. Требования к изготовлению амулета для определенного человека – его величина, форма, из какого материала и когда будет получен амулет, определяются посредством сложных вычислений, зависящих от естества самого конкретного человека и предназначения амулета. Амулеты бывают двух основных видов. Для персонификации амулета при его изготовлении имеют значение такие данные, как имя, отчество и фамилия человека, дата его рождения, время суток, когда он родился. Второй вид амулетов – это те, которые вырабатываются предварительно и ни для кого не предназначены. Они просто должны привлечь вас. Иными словами – амулет сам выбирает человека или человек сам выбирает амулет. Амулет проходит через множество обрядов – с огнем, водой, лекарственными травами и заговариваниями. Лишь после этого он становится персональным для человека, для которого он предназначен, или кому он понравится», – уточнил доц. Гоев.

Существует ли возможность при использовании амулета или талисмана, который не предназначен для нас, вызвать противоположный эффект, пробудить злые силы?

«Нет! – категоричен доц. д-р Ангел Гоев. – Согласно народным верованиям, это невозможно, так как амулеты создаются для добра или с конкретной положительной целью. Если не будут соблюдены народные предписания при выработке амулета или талисмана, и будет допущена ошибка, то он остается обычной вещью, не оказывающей никакого воздействия. Но нет варианта, чтобы он носил негативную характеристику. Есть случаи, в которых амулеты создаются с конкретной целью. И когда цель выполнена, амулет остается просто предметом. Есть и случаи, в которых, выполнив свою цель, амулет или талисман таинственным путем исчезает».

Перевод Марии Атанасовой