Поток беженцев и террористические угрозы – это раны, которые зарастут не скоро. Но скольжение СМИ по поверхности, без углубленного анализа, без вопросов и поиска ответов на них, не является конструктивным. Незнание и игнорирование порождает страх, недоверие и отрицание.
Попытку найти объяснение беженскому кризису в Европе и его представлении в СМИ сделали представители Университета национального и мирового хозяйства и немецкого социал-демократического фонда имени Фридриха Эберта посредством дискуссий при участии арабиста профессора Владимира Чукова и журналистов Мохаммеда Халафа и Бойко Василева.
Конференция состоялась на фоне переговоров в Женеве, где представители свыше 90 государств и неправительственных организаций не достигли соглашения о распределении более 480 тысяч сирийцев. Речь идет всего лишь о 10% сирийских беженцев, обратившихся за защитой от гражданской войны в соседние государства. «Европейцы продолжают быть разъединенными, и скорое решение не ожидается, – отмечает профессор Владимир Чуков. – Я считаю, что беженский кризис формировался как ведущая, основная тема за последние 7-8 месяцев. Вторая очень важная тема на повестке дня Европы и Болгарии – это терроризм. К сожалению, обе темы очень плотно связаны, взаимно просачиваются друг в друга и, в сущности, это и есть самый большой вызов перед нами, и мы должны очень внимательно подойти к беженской волне. Она как не вызвана, так и не желанна, и по этой причине она получает такой большой медийный резонанс».
По данным агентства Евростат за 2015 год, в Европе было подано 1 250 000 запросов на статус беженца. Это рекорд в истории нашего континента. В то же время как болгарские, так и власти в Западной Европе, наблюдают изменение в профиле беженцев. Согласно информации Государственного агентства по делам беженцев, в конце 2013 года в Болгарию прибывали, преимущественно, семьи с детьми из Сирии. Всего два года спустя большая часть (свыше 70%) – это самостоятельные мужчины в возрасте от 18 до 36 лет. Опасения, что в огромный поток мигрантов вливаются и потенциальные террористы, основательны, особенно после того, как стало известно о краже 25 тысячей сирийских паспортов. Вот что дополнил профессор Чуков: «Беженская проблема очень тесно связана с терроризмом. Но все же я хочу сказать, что мы ни в коем случае не должны отказываться от нашего гуманного отношения. Эти люди, имеющие право на убежище, должны его получить. В то же время все, кто участвовал в военных преступлениях, должны получить возмездие. После терактов в Париже и Брюсселе обстановка изменилась».
«Даже давно получившие гражданство в Западной Европе арабы в своем большинстве идентифицируются со своей религиозной принадлежностью», – утверждает Мохаммед Халаф, болгарский журналист, рожденный в Ираке, преподаватель Софийского университета Святого Климента Охридского.
«С самого рождения нас учат ненавидеть евреев, христиан, не принимать культуру этих обществ. Если эта религия останется не реформированной, она создаст проблемы себе и миру. Реформация важна. Необходимы законы в защиту ценностей демократии, и эти законы следует применять. Кто нарушает закон, тот должен быть наказан. В Европе есть законы, но она не навязывает их. Но, с другой стороны, нужно воспринимать религиозные меньшинства, как полноправных граждан, не изолировать их, не заставлять их жить в гетто, где они не чувствуют себя как часть общества».
Маргинализация меньшинств и обособление гетто в сердце Европы, о чем заговорили в СМИ, особенно после терактов в Париже и Брюсселе – тема, как бы не касающаяся Болгарии. Мохаммед Халаф, однако, видит конкретную опасность, тем более после того, как стало известно, что в новом мусульманском молитвенном доме в софийском жилом районе «Люлин» проповедуются идеи исламского фундаментализма. А журналист Болгарского национального телевидения Бойко Василев выделил еще одну серьезную проблему в Болгарии: «Провалом, абсолютным провалом была попытка включения цыган в жизнь общества. Но этот провал не только болгарский, потому что модель не была найдена во всей Европе. А это парадоксальным образом обострило отношение к беженцам. Люди говорят: мы не можем справиться внутри страны, как мы справимся с внешней проблемой?».
Бойко Василев считает, что болгарские СМИ как-то очень быстро смешали обе проблемы – беженцев и терроризм. «А общая ошибка болгарских и западных СМИ в том, что они слишком доверяют социальным сетям», – утверждает телевизионный ведущий.
«Из-за социальных СМИ мы озлобились, комментируем много, но предоставляем очень мало фактов. Мы вкладываем слишком много эмоций за счет разума. Я не против – это свобода слова, но где репортажи, где расследующие материалы, где факты? Мы, однако, очень легко реагируем, гонимся за рейтингом, хотим всем понравиться, но это не журналистика. Журналистика означает бросить вызов стереотипу, встряхнуть клише, выступить против того, что думают все, искать факты, найти их и попытаться доказать свой тезис».
Перевод Десиславы Ивановой
Девятый год подряд Болгарское общество защиты птиц организует акцию "Мы считаем воробьев". Она пройдет 3 мая, и каждый может принять в ней участие, записав количество и виды наблюдаемых воробьев на сайте birds.bg . Миссия кампании – оценить..
Министерство образования и науки Болгарии поддерживает инициативу "Вперед, народ возрожденный", которая пройдет под почетным председательством министра образования Красимира Вылчева. По предложению Ассоциации болгарских школ за рубежом, болгарских Домов..
Международный день труда в массовом сознании болгар часто ассоциируется с эпохой социализма и грандиозными первомайскими демонстрациями, которые хорошо помнит старшее поколение. Однако Первомай уходит корнями гораздо глубже - к протестам в Чикаго в..
"Алфавит пива" – это первое название, которое я придумал 15 лет назад, когда начал собирать свои пивные истории, – пишет в предисловии к своей новой книге..
Ученики из болгарского приморского города Бургас Никола Желев из НЯГ им. Гетеи Ивет Арабаджиева, Михаела Николова, Стефани Ангелова и Янилия Терпо..
С 12 по 18 мая город Габрово, Центральная Болгария, в очередной раз станет сценой эмоций и творчества участников традиционного Карнавала юмора. В..