Если вам захочется окунуться в дух Софии, сотканный разными эпохами и культурами, которые порой ненадолго, но иногда целыми веками развивались на наших землях, то вам обязательно стоит посетить древний исторический центр болгарской столицы. Снявшись на память на фоне гвардейцев, караулящих у входа в здание президентской администрации, вы сразу увидите рядом красивое старинное здание с надписью «Археологический музей». Наверное, вы не сразу узнаете (не стесняйтесь, то же самое касается и многих из коренных жителей Софии), что этот архитектурный памятник когда-то был мечетью. Более подробно об этой достопримечательности столичного города рассказал д-р исторических наук Камен Бояджиев, работающий в размещенном в этом же здании Национальном археологическом институте с музеем при Болгарской академии наук.

«Храм, известный как Буюк-мечеть, построен в далеком XV веке. Это одно из древнейших сохранившихся строений на территории современной Софии. Храм был воздвигнут по инициативе Махмуда-паши – великого визиря времени правления султана Мехмеда II Завоевателя (1451-1487). На строительство мечети ушло более 40 лет и завершилось оно в 1494 году уже после кончины Махмуда-паши».

Сам Махмуд-паша родился в сербском городе Крушевац в начале XV века. Его мать – сербская боярыня, а отец – потомок династии Ангелов, последних христианских владетелей Фессалии. Еще мальчиком будущий визирь попал в турецкий плен и вырос он при дворе султана Мурада II в Эдирне, где получил весьма солидное для того времени образование.

«Еще со своего воздвижения вплоть до ХІХ века Буюк-мечеть была одним из самых значимых общественных зданий города. В ней нередко собирались местные полководцы перед тем, как отправиться в поход. Храм просуществовал в своем первоначальном виде до ХІХ века, когда два последовательных землетрясения нанесли ему серьезный ущерб. При одном из этих двух толчков обрушился минарет. Османские власти и верующие восприняли это как знак, и, решив не восстанавливать мечеть, забросили здание», – д-р Бояджиев, пояснив, что во времена Освободительной войны (1877-1878 гг.) заброшенный храм исполнял роль полевой больницы.

После конца войны из-за его центрального местоположения и большой площади здание первоначально было временно предоставлено для сохранения старинных культурных памятников. В 1892 году Указом князя Фердинанда бывшая мечеть официально предоставлена новому Народному музею. Во время американских воздушных нападений над Софией в 1944 году здание понесло значительный ущерб – часть его была уничтожена, также как и часть хранившейся в нем архивной документации.

Богатства кроются не только в фондах музея, но и в его основаниях. В 1905 году в связи с официальным открытием Народного музея для посетителей, было проведено частичное переустройство здания. В 30-ые годы ХХ века сделано и его дополнительное расширение. По ходу строительства пристроек были проведены и археологические исследования оснований здания. Во время раскопок были обнаружены руины времен еще раннего железного века, то есть около I-го тысячелетия до Христа, также как и более поздние строения, связанные с эпохой римской Сердики. В непосредственной близости к музею находятся Восточные ворота Сердики, представительное общественное здание тех времен, также как и ротонда Святого Георгия.

Экспонаты, которые сохраняются в археологическом музее, имеют высокую художественную и научно-историческую стоимость. Это, наверное, самый богатый на Балканах специализированный археологический музей, – утверждает Камен Бояджиев.

«Здесь хранятся некоторые из самых ранних свидетельств человеческого присутствия на Балканах и в Европе, датируемые более чем полторы миллиона лет назад – начиная с артефактов, обнаруженных во время исследований пещеры Козарника, вплоть до позднего Средневековья и исламского периода. Среди самых интересных находок в наших фондах можно выделить популярный золотой Вылчитрынский клад, датируемый концом II тысячелетия, или концом позднего бронзового века, также как и находки, связанные с развитием фракийской культуры. Среди них и один из шедевров античной пластики – бронзовая портретная голова Севта III, которую доц. Георги Китов обнаружил во время исследований могилы Голяма-Косматка у города Казанлык.

Нельзя не упомянуть и золотую маску из могилы Светицата, также связанную с влиятельным фракийским владетелем, и другие образцы фракийского ювелирного мастерства и торевтики. Не менее богата и интересна наша коллекция экспонатов доисторической эпохи – времен неолита и энеолита, или VI и V тысячелетий до н.э., а также такие памятники римской эпохи, в том числе из Сердики (современной Софии), как бронзовая голова Аполлона. Здесь хранятся еще розетта из Плиски – одна из эмблем раннего болгарского Средневековья, и керамическая икона Святого Феодора, которая два года назад прошла повторную реставрацию. И это только незначительная часть артефактов, которые повествуют о тысячелетнем развитии человеческой цивилизации на современных болгарских землях, о разных древних культурах, об их развитии и взаимодействии между ними, о следах, оставленных ими до наших дней».

Перевод Вили Балтаджияна