«На острове сначала были пойманы и съедены черепахи. Затем заключенные ловили лягушек и водных змей, кошек и собак, галок, ежей, воробьев. Они выкапывали и съедали трупы больных антраксом животных, утонувших лошадей, умерших от заразных болезней свиней, убитых милиционерами лисиц и диких кошек, брошенных после того, как с них была снята кожа. Некоторые промывали испражнения лошадей и съедали непереваренные ячменные зерна. В 1952-1953 гг. заключенные начали есть молодые вербовые листья и траву. В воспоминаниях говорится об изданном по этому поводу специальном приказе на запрет пастись…».

6 декабря в книжных магазинах появилась одна специальная книга – в масштабном повествовании, опираясь на документы и личные свидетельства, ее автор раскроет перед каждым, дерзнувшим сопережить истину, самую полную картину преступления - «Белене» − остров, который убил свободного человека». Автор Борислав Скочев десять лет изучал болгарские и зарубежные архивы, чтобы представить читателям на более чем 1000 страницах самое целостное исследование структуры и чудовищного попрания и издевательства над личностью в крупнейшем коммунистическом концентрационном лагере. Выполнив свой гражданский долг, сегодня автор отказывается появляться в публичном пространстве, поэтому о книге рассказывает Христо Христов – другой исследователь объявленного законом преступным коммунистического режима в Болгарии.

«Автор книги «Концлагерь «Белене» 1949-1987» Борислав Скочев известен по его сайту «Декоммунизация». Это первая онлайн платформа, посвященная преодолению зависимостей от тоталитарного прошлого Болгарии, − рассказывает Христо Христов. – Он не историк, и не журналист, но один из тех, кто участвует в инициативах гражданского общества и, может быть, никогда не пропускал поклонения на Втором объекте на острове Персин – там, где находился лагерь».

«Проделанный им труд – это первое настолько всеохватное исследование концлагеря «Белене», и почти на каждой странице человек находит что-то новое», − убежден исследователь. В своей книге Борислав Скочев раскрывает политические причины создания лагеря, какие группы людей ссылались туда, принудительный труд, быт, наказания, попытки бегства, расстрелы.

«Лагерь был создан секретным решением Совета министров 27 апреля 1949 года, − говорит Христо Христов. – Разумеется, коммунистическая партия не придумала ничего нового, кроме как увеличить жестокость, применяемую и в первообразе этих лагерей – советском Главном управлении исправительно-трудовых лагерей ГУЛАГ. Интересен факт, что в то время Белене было селом и, как указано в архивах самой Государственной безопасности, там ожидались проблемы из-за католического населения и нулевого влияния Болгарской коммунистической партии. Но, несмотря на это, остров Персин был выбран по причине своей изолированности и с идеей перебросить туда заключенных из других лагерей. «Белене» просуществовало активно до 1953 года, и после смерти Сталина началось ослабление режима. В лагерь было сослано около 15 тысяч человек, а это довольно серьезная цифра для небольшой Болгарии, с учетом того, что убитых и бесследно исчезнувших в первые месяцы коммунистического террора составило от 18 до 30 тысяч, а еще 10 тысяч человек были осуждены так называемым «народным судом».

За годы существование лагеря администрация проявляла изощренную изобретательность в применении морального, физического и психического террора над заключенными – от их подавления голодом до стрельбы без предупреждения. Эти умалчиваемые истины, наряду с все чаще насаждаемыми в обществе мифами о «спокойной и безопасной жизни при социализме», заставили граждански активных людей, которые не хотят забвения преступлений коммунизма, продолжать свою борьбу за осовремененное обучение истории, покоящееся на фактах тоталитарного режима в Болгарии.

«Историки в долгу перед нашим обществом, так как они должны были бы быть людьми, которые просвещают. И книга Борислава Скочева показательна в этом отношении: он не профессиональный историк, но исключительно сильно ангажирован тем, чтобы преступления коммунизма не забывались и, в конечном счете, люди знали правду», − считает Христо Христов.