В Национальном историческом музее представлена уникальная каменная пластика с изображением семиглавого змея с коронами ХІХ века. Плита была частью внешнего украшения церкви Св. Афанасия в с. Белополяне, в области Ивайловграда. Церковь была построена в 1838 г., и является примечательным представителем возрожденческой культовой архитектуры первой половины ХІХ века. До сих пор существует, по меньшей мере, две теории о символике пластики. Одна из них связана с библейским восприятием Сатаны в образе семиглавого змея с семью рогами – воплощением зла и темных сил. Другая теория имеет конкретные археологические аналогии из района города Ивайловград. В 2014 г. в «Мраморном городе», как называли еще средневековую крепость Лютица, были обнаружены бронзовая шпора с позолотой и стеклянной пастой, на которой изображены семь голов змеев. Шпора была частью военного снаряжения всадника, участвовавшего в атаке латинов против крепости Лютица в конце ХІІІ века. В руинах крепости Лютица обнаружены также серебряные монеты Латинской империи. В житиях тех времен латинов сравнивали с Сатаной. Таким образом, в народной памяти Фракии остается образ семиглавого змея с коронами, посвященными семи латинским императорам, коронованным в Константинополе, которые нанесли огромный ущерб на Балканах. Тема о змее присутствует также в народном творчестве. С ее символикой дети могут ознакомиться во время занятий в Детском образовательном центре при Национальном историческом музее.
10 ноября 1989 г., на пленуме Центрального комитета Болгарской коммунистической партии (БКП) Тoдoр Живкoв был освобожден с поста генерального секретаря – самой высокой должности в партии и государстве. То, что произошло на заседании, позднее было..
Археологи обнаружили очень редкую и ценную стеклянную бутылку в могиле II века в южном некрополе римской колонии Деултум близ села Дебелт /Юго-Восточная Болгария/. Уникальность ее в том, что на ней изображен миф о чудовище Химере, побежденном героем..
Болгарская православная церковь сегодня чествует Собор архистратига Михаила, предводителя небесного воинства и небесных сил бесплотных, победивших силы мрака. Это один из самых почитаемых осенних непереходящих христианских праздников, называемый..
Введение Пресвятой Богородицы во храм – один из древнейших и самых почитаемых праздников в православном мире, введенный в Константинополе около VIII..