В прошлом болгары, воспитанные в духе патриархальных добродетелей, хранящие дух Богопочитания в душе, совершали добрые дела, которые оставили свой след и после того, как закончился их земной путь. Часть своего имущества, накопленного с дальновидностью, трудолюбием и умом, они при жизни делили с неимущими, а в завещании выделяли значительные суммы на дела «общеполезные и богоугодные».
Это сделал и житель Варны Параскевас Николау, который своей последней волей определил две пристани для самых несчастных – для лечения тела и исцеления души.
На Приморском бульваре в Варне уже 150 лет возвышается массивное каменное здание, которое привлекает внимание достолепием и красотой. В этом солидном строении когда-то размещалась первая благотворительная больница, построенная на завещанные 25 тыс. серебряных рублей благодетелем Параскевасом Николау.
«О Параскевасе Николау нам известно очень мало, − пояснила доц. Клара Докова из Медицинского университета г. Варна. – Он родился в Варне в начале XIX века, в семье Николы – купца с широкими связями в Стамбуле и Одессе. Молодой Параскевас унаследовал и успешно развивал торговлю своего отца, позднее жил и работал, преимущественно, в Одессе, где также очень известен своей благотворительной деятельностью. По этой благородной причине он стал почетным гражданином Одессы, но никогда не забывал своего родного города».
30 января 1858 г., в присутствии нескольких знатных одесских купцов, врача и священника, Параскевас Николау подписал свое завещание. Спустя четыре года он отправил его душеприказчикам, которые должны были выполнить его последнее желание – построить больницу для лечения «больных, сирот, престарелых и умалишенных». Он сам выбрал местность Святого Илии, где должна была быть возведена лечебница с аптекой и домами для врача и слуг, а также небольшой парк, где бы гуляли больные. Он поручил также посадить деревья шелковицы, для выращивания тутового шелкопряда, чтобы средства от этого помогали больнице финансово.
Параскевас Николау оставил и правила на 24 страницах для управления больницей. Согласно документу, лекарь должен был иметь докторат по медицине, а аптекарь – диплом по фармацевтике; лекарь был обязан ежегодно предоставлять письменный отчет настоятельству и ему запрещалось «получать деньги или подарки от больных»; лечение всех, независимо от веры, народности и пола, было бесплатно. Больница на 18 мест, где было восемь человек персонала и один священник, была открыта в 1869 г. – спустя семь лет после того, как Николау покинул этот мир.
В своем завещании крупнейший меценат Варны определил еще одну крупную сумму (50 тыс. серебряных рублей) на строительство храма. Во время одной из поездок в Одессу, когда судно попало в бурю, среди огромных волн, в страхе, Параскевас Николау молил о помощи святого Николая Чудотворца и обещал возвести в его честь храм. Варненский зодчий Янко Констанди, кому позднее было поручено и строительство кафедрального собора Успения Пресвятой Богородицы, за 11 лет построил храм, где и по сей день в притворе сохранен и образ благодетеля.
«Параскевас Николау совершил еще два благотворительных дела, − продолжила свой рассказ доц. Клара Докова. – Он оставил средства на стипендии для детей из Варны, чтобы они учились торговле и другим наукам в Афинах. Именно по такой стипендии известный греческий писатель и поэт Костас Варналис изучал философию в Афинском университете. Николау оставил также средства на приданое для девушек-сирот, что также было очень благородным делом в то время».
Щедрость и благородство торговца из Варны люди помнят и по сей день. Его именем в родном городе названа улица, в больнице, построенной когда-то на его средства, сегодня находится единственный на Балканах Музей истории медицины. А в храме св. Николая Чудотворца до сих пор люди возносят молитвы Всевышнему.
Перевод Елены Паскаловой
Фото: Региональная библиотека им.Пенчо Славейкова в Варне и Музей истории медициныВ канун светлого Рождества Христова – в Сочельник, Его Святейшество патриарх Даниил Болгарский и митрополит Софийский обратился ко всем чадам Болгарской православной церкви. "Притихшие в молитве, собравшиеся вокруг теплого домашнего очага, мы ожидаем..
Сочельник , который в Болгарии называют Быдни вечер, а еще и Быдник, Малка Коледа или Неядка, в былые времена воспринимали как часть темного, страшного периода, обладающего мощным потенциалом влиять на весь следующий год. Потому и ночь на..
Сочельник – один из тех тихих семейных праздников, исполненных надежды на грядущие дни. На границе между прошлым и настоящим православные болгары, где бы они ни были, собираются вместе, чтобы встретить праздники. По традиции в Сочельник трапеза..
"Согласно правилам церкви, в одном месте, на одной канонической территории не может быть двух православных церквей". Так патриарх Даниил..