Анна Каменова «захватила» всего 6 лет революционного XIX века – достаточно, чтобы исполниться духом борьбы и патриотизма, который она пронесла до последнего вздоха. Умная, властная и волевая бабушка Груевица ввела ее в патриархальные традиции копривштенского рода, ее отец акад. Михаил Маджаров как политик сделал ее свидетелем принятия судьбоносных решений для страны, а супруг проф. Петко Стайнов еще больше расширил ее богатый кругозор.
В ранней молодости родившаяся в 1894 году в Пловдиве Анна жила в Лондоне и Петербурге, где ее отец был полномочным министром, а она посещала лекции по литературе, постигала мир истории и вечного искусства.
«У меня было большое преимущество, что я росла в среде просвещенных мужчин и каждый способствовал моему формированию как личности и творца, – рассказывала Анна Каменова в интервью, сохраненном в Золотом фонде БНР. – Мы были очень сплоченной семьей. Отец не подавлял нас своим авторитетом, а наоборот – содействовал нашему культурному развитию».
При очередном переиздании романа «Война и мир» его переводчик Михаил Маджаров поручил дочери Анне просмотреть некоторые страницы и внести свои правки. «Нужна была большая дерзость после этого стремительного введения в литературу начать самой творить, – признавалась она, дополнив: «Но желание все больше нарастало и женские образы в мировой литературе продолжали выстраиваться перед моим ищущим взглядом».
Между тем Анна стала изучать юриспруденцию в Софийском университете и там познакомилась со своим будущим супругом – известным юристом и общественным деятелем Петко Стайновым, который поощрял ее развивать свои литературные способности, видя ее чутье к проблемам современных женщин. Первые шаги писательница сделала в новом литературном журнале «Златорог», а затем стала вести рубрику «Через окно в мир» в газете «Родная речь».
Дебютный роман Анны Каменовой вышел в 1930 г. Критика встретила его благосклонно. «Грех Харитины» – зрелое художественное произведение со сложной тематикой и идейной направленностью. Последовали еще два романа, которые вплетали в свою ткань психологию женщины и ее эмоциональную глубину.
С утверждением в профессии писательница стала получать приглашения участвовать во встречах и конференциях и часто ездила в разные страны.
«Путешествия всегда меня привлекали, будь то водохранилище Искыр или Бомбей, – говорила она. – Какими бы разными ни были воздействия двух этих поездок, для меня они были бы одинаково полезными и вдохновляющими».
Образным, выразительным и утонченным языком Анна Каменова описывала путешествие со своим супругом, уже дипломатом, в Бомбей:
«Я испытала гордость, что я, болгарка, могу бродить по бескрайним пескам, устоять перед водяными горами, которые со страстью и блеском разливались под моими ногами. Я встретилась с исключительной мудростью древнего народа и с волшебством каменных памятников, изваянных слабыми тонкими смуглыми руками этих же индийцев с богатой духовностью, но бедных едой и постелью».
10 января 1944 г. Анна Каменова пережила самую большую семейную трагедию. Будучи на стороне Тройственного союза во Второй мировой войне, Болгария уже объявила войну Соединенным штатам, а они, в свои очередь, бомбардировали столицу Софию. Под руинами писательница потеряла мать, сестру и еще двух родственников. Две маленькие дочери ее племянника остались сиротами и заботу о них приняли на себя Анна и Петко.
До конца своей 88-летней жизни Анна Каменова написала еще романы, рассказы, детские повести, путевые заметки, мемуары. Ей принадлежат переводы на болгарский язык «Портрета Дориана Грея», «Хижины дяди Тома», «Волшебника из страны Оз». И хотя при жизни она получила признание, сегодня ее произведения находятся в тени. Но это поправимо, ведь можно ознакомиться с ее творениями в библиотеке, а если они пробудят наше любопытство, то всмотреться в ее одухотворенный лик на портрете удивительного художника Ивана Милева.
Перевод Елены Паскаловой
Сочельник – один из тех тихих семейных праздников, исполненных надежды на грядущие дни. На границе между прошлым и настоящим православные болгары, где бы они ни были, собираются вместе, чтобы встретить праздники. По традиции в Сочельник трапеза..
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была украшена Рождественская елка, устроен зимний каток, жители столицы обменялись подарками. Молодой..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
Приютившись среди холмов гор Люлин, Клисурский монастырь Св. Петки, что рядом с селом Клисура, всего в 7 километрах от курортного городка Банкя,..
Три законопроекта о внесении изменений в Закон о вероисповедании собрали значительное большинство голосов в первом чтении в зале пленарных заседаний...