Построенные в годы бурного развития промышленности начала ХХ века фабрики, железнодорожные сооружения и мосты сегодня либо сносят, либо они вдруг «сами загораются» и разрушаются. Сохранением памяти об этих ценных архитектурных образцах занялась группа болгарских историков. Их задача – создать цифровой архив и мобильное приложение с индустриальным наследием Болгарии.
У старых промышленных зданий может начаться новая жизнь – их величественные фасады будут рассказывать истории, а функциональность превратится во временный дом для людей с современными профессиями, артистическим призванием или выполнять общественные функции. У индустриального наследия есть много возможностей для адаптации и социализации, убежден Ивайло Начев из Института балканистики при Болгарской академии наук, главный разработчик проекта цифрового архива.
«Промышленное наследие, подобно другим видам наследия, связано с историй и памятью города, – говорит он. – Им, однако, тотально пренебрегали в Болгарии. Мы привыкли обращать внимание на церкви, монастыри, городскую архитектуру конца XIX века, максимум начала ХХ века. Все остальное не входило в поле зрения. Даже официальный статус культурных памятников не способен уберечь многие промышленные объекты».
Таков случай с брошенной на произвол судьбы Сахарной фабрикой в Софии, которая рушится буквально на глазах.
«Сахарная фабрика дала название целому району Софии и это прекрасная иллюстрация того, что эти объекты не существовали только ради себя, что они меняли жизнь во многих направлениях, – объясняет Ивайло Начев. – Это и демография – тысячи людей перебрались жить в окрестности фабрики. Это и инфраструктура – из-за предприятия была проложена железнодорожная линия. Поэтому одна из наших задач состоит в иллюстрации посредством документов значения фабрик для более широкой среды и функционирования города, как большого организма».
По мнению историка, каждое отдельно взятое здание должно быть рассмотрено с тем, чтобы могло быть сохранено и впоследствии приспособлено с учетом своих характеристик.
«Мы многого не знаем о своем индустриальном наследии, не знаем даже историю отдельных фабрик и объектов, – дополнил Ивайло Начев. – Приведу в пример Национальный музей «Земля и люди» в Софии, который согласно датировке размещен в промышленном здании конца XIX века. Мало вероятно, однако, что это действительно так. Покопавшись в документах, я выяснил, что корпус сегодняшнего музея построен в 20-х годах прошлого века. На этом примере я хочу показать, что в наших знаниях даже об объектах, считающихся национальными памятниками культуры, есть много белых пятен и неточных фактов. А что говорить о менее известных промышленных зданиях».
Одним из средств достоверного прочтения индустриального наследия является разработка мобильного приложения, в первую очередь по Софии. Оно будет показывать здания такими, какими они были, когда выполняли свое главное предназначение.
«Индустриальные образцы нередко привлекают инновативных предпринимателей. Они могут вдохновить современных предпринимателей и показать им, как с течением времени постоянно приходилось менять способы производства и продажи», – подытожил Ивайло Начев.
Составила: Диана Цанкова (по интервью Тани Димовой, БНР-«Христо Ботев».
Перевод: Снежана Никифорова
17 сентября Болгарская православная церковь чтит память святой мученицы Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любови, погибших за веру в Бога в I веке. Этот день назван и праздником нашей столицы, которая долгие века несет имя Софии, или..
14 сентября Болгарская православная церковь поклоняется Кресту, на котором был распят Иисус Христос. Воздвижение Креста Господня или Крестов день – один из двенадцати великих христианских праздников, а также один из четырех дней в православном..
В июле 1878 года, после десятой по очереди Русско-турецкой войны, в результате решений, принятых на Берлинском конгрессе, населенные болгарами земли на Балканах были разделены на пять частей. Северную Добруджу передали Румынии. Сербия получила..
17 сентября Болгарская православная церковь чтит память святой мученицы Софии и трех ее дочерей Веры, Надежды и Любови, погибших за веру в Бога в I..