В период около дня рождения известного болгарского писателя Димитра Талева (1 сентября) болгарские СМИ подняли вопрос о судьбе его дома в городе Прилеп.
С просьбой рассказать об измерениях личности и наследии Талева в современной Северной Македонии "Радио Болгария" обратилось к македонскому журналисту Владимиру Переву, который также родился в легендарном Прилепе 77 лет назад. Хотя он вырос и жил в Югославии времен Иосипа Тито, Перев никогда не отказывался от своих болгарских корней. Сегодня он категорично заявляет, что болгарское культурное наследие в городе не сводится только к судьбе дома Талевых:
"Я думаю, что время, которое придет, откроет новые процессы, и что некоторые культурные и исторические знаменитости болгарского национального духа в Македонии и в Прилепе, будут защищены. Они будут либо куплены, либо вопрос об их существовании будет решаться на двусторонней основе между Македонией и Болгарией. Но мне бы хотелось кое-что напомнить – говоря о доме Талева, игнорируется, что он расположен в 100 метрах от церкви Святого Благовещения, культурно-исторического памятника болгарской инициативы в Македонии и болгарской церкви 1834 года.
Рядом с домом Талева находятся дома Тодора Кусева (митрополита Мефодия Старозагорского, ревностного защитника Болгарии в Македонии), министра иностранных дел Болгарии Ивана Башева. Здесь же находится и первая болгарская школа во дворе церкви. Здесь же находится оссуарий героев Первой мировой войны".
Журналист Владимир Перев делится различными идеями о том, как можно использовать дом Талевых в качестве болгарского культурного центра в Прилепе.Мы спросили его, как сегодня в городе отнесутся к имени Талева, ведь он, как и многие македонские болгары, после 1944 года был объявлен фашистом?!
"Думаю, что будут споры в связи с Димитром Талевым не из-за его объявления фашистом, коммунистом, националистом, а из-за его национальной принадлежности.Македонец ли он или болгарин?Будет ли он в той группе удобных писателей, как скажем проблема с Вапцаровым, о котором никто в Македонии не знает, болгарин ли он или македонец?Если он был македонцем, то почему не знал македонского?
5 лет назад Димитр Талев был абсолютно неизвестен в Северной Македонии, если не считать горстки людей, профессионально занимающихся литературой, говорит Перев. Но его имя и деятельность сохранились в родовой памяти старых жителей Прилепа вместе с именами плеяды выдающихся македонских болгар из города. С большим вздохом журналист признает, что ему трудно оценить, следует ли переводить романы Талева на современную македонскую литературную норму.
"Это сложный вопрос для человека, который, как я, читает на четырех балканских языках – сербском, хорватском, болгарском и македонском, хорошо знает литературу этих стран", – отмечает Владимир Перев.
В 1944 году Талев знал, что Болгария и Македония снова будут разделены.В качестве моста, соединяющего две части родины, он начал писать роман "Железный светильник".
Отдельные главы книги были впервые опубликованы в газете "Зора", где он работал вместе с литературным критиком Йорданом Бадевым, а также с уроженцем Прилепа главным редактором издания и известным болгарским журналистом Данаилом Крапчевым.
"Моя первая ассоциация – газета "Зора", моя первая ассоциация – Данаил Крапчев и дядя моей мамы Йордан Бадев, – продолжает свой рассказ журналист.– Это мои первые ассоциации.Затем идет "Железный светильник", потом "Слышу ваши голоса".Но между этими двумя ассоциациями, когда упоминается Димитр Талев, рядом с воспоминаниями о других жителях Прилепа из его окружения стоит церковь Святого Благовещения в Прилепе, где был сделан иконостас".
Поэтому надежда жителей Прилепа, таких как Владимир Перев, заключается в том, что память об этих болгарских святынях будет сохранена.
Перевод Марии Атанасовой
Фото: Иво Иванов, архив, БГНЕС"Согласно правилам церкви, в одном месте, на одной канонической территории не может быть двух православных церквей". Так патриарх Даниил прокомментировал журналистам решение Верховного кассационного суда вписать в реестр вероисповеданий..
Верховный кассационный суд (ВКС) окончательно постановил вписать Болгарскую старостильную православную церковь в реестр вероисповеданий, отменив противоположные решения Софийского апелляционного суда и Софийского городского суда, а казус продолжался..
„Юридическое признание и занесение второй православной церкви – БСПЦ (Болгарской старостильной православной церкви), в реестр вероисповеданий является началом нового раскола”, - указывает в своей позиции парламентская фракция „БСП-Объединенная..
Васил Левски – это, наверное, самый выдающийся болгарский революционер и национальный герой, посвятивший всю свою жизнь освобождению Болгарии от..
Спустя 152 года после того, как Болгария потеряла своего выдающегося сына, радетеля за свободное, независимое и толерантное государство – Васила..