За сорок дней до рождения Спасителя православные христиане подают на стол блюда без мяса, чтобы подготовится к этому святейшему празднику. Но если телесный пост не сопровождается покаянием, благочестивыми помыслами, человеколюбивыми поступками и словами ободрения к ближнему, то мы постились напрасно, потому что мы не встретим Рождение Христа с очищенными сердцем, душой и телом.

Сегодня, 15 ноября, начинается Рождественский пост, через который Бог призывает нас покаяться в наших грехах. Упоминания о таком воздержании можно найти в Ветхом Завете: Моисей постился 40 дней и ночей, прежде чем получить десять заповедей; пророк Илия после строгого поста увидел славу Божью; Иоанн Креститель прославился как самый строгий постник. Однако 40-дневный пост, связанный с Рождеством нашего Господа, был установлен только в ХІІ веке.

Согласно церковному уставу, накануне поста верующие в последний раз вкушают скоромную пищу, а также просят прощения друг у друга. В следующие 40 дней они употребляют только растительную пищу, за исключением Богоявления (21 ноября) и Дня святого Николая (6 декабря), когда разрешается есть рыбу.

Отец Стелиян Кунев из храма Святого Пимена Зографского в Бургасе советует христианам, страдающим от какого-то недуга, просить Бога дать им силы справиться с ним. Потому что все должны подготовить свои душу и сердце к встрече с Богом – рождению Иисуса Христа.  

"Он родился на земле, чтобы взять на Себя наши грехи и искупить нас Своей смертью. Но он должен родиться и в наших сердцах, - говорит священник. – Наше сердце должно стать тем духовным Вифлеемом, в котором мы встретим Бога".

Отец Стелиан Кунев возвращается к словам апостола Павла, согласно которым мы должны стать храмом Божьим, чтобы исполнить и предназначение, и цель, и смысл нашей жизни.

"Наша жизнь здесь, на Земле, какой бы долгой она ни была, является временной, ограниченной, - продолжает духовник. – Тогда как вечная жизнь начинается с того момента, когда мы встречаемся с Богом и принимаем Иисуса Христа как своего Спасителя и Избавителя. Тогда для нас уже не имеет значения, когда наступит отрыв от земного мира и уход в небесный, или, проще говоря, когда мы умрем. Но на самом деле мы не умрем, а будем жить вечно, и эта вечная жизнь начинается здесь".

И когда мы обретем Божью благодать, тогда мы получим радость, утешение, заботу друг о друге. И маленькими шагами приблизимся к Царствию небесному. 

Перевод Десиславы Семковской