9 декабря православные христиане чествуют Зачатие праведной Анною Пресвятой Богородицы. Как записано в житии святых Иоакима и Анны, у них долгие годы не было детей, несмотря на их праведную и скромную жизнь, а, как известно, во многих древних культурах это считалось наказанием свыше и знаком накопленных грехов. Анна и Иоаким постоянно молились Богу, чтобы он даровал им ребенка. Однажды Анне явился Ангел Господень и сообщил ей, что она родит дочь Марию для спасения мира. Услышав эти слова, она дала обещание, что посвятит девочку Богу. Она так и сделала вместе со своим мужем, введя свою 3-летнюю дочь в храм.

Народный праздник в этот день называется святая Анна Зимняя, а также Анино зачатие, Аниндень, Анёвдень. А святая считается покровительницей беременных женщин, материнства и детей, брака и семьи.
Согласно поверью, с сегодняшнего дня начинаются родовые муки матери Богородицы. Поэтому молодым и беременным женщинам не следует работать, чтобы родить легче. В нашем традиционном календаре праздник также связан с увеличением дня, так как по старому стилю он отмечался в самый короткий день в году (22 декабря), после чего день начинал расти "на просяное зернышко". В некоторых селах Северо-Западной Болгарии верили, что 9 декабря завершаются Волчьи праздники – опасный период, полный запретов.В Тырновской области матери не работали в этот день, чтобы не болели их дети. Праздник отмечался и в Странджанской области, но 22 декабря. Называли его святой Анной или Тыйяной. Обычай особенно богат в Западной Болгарии и некоторых регионах Южной Болгарии. Девушки гадали, выйдут ли они замуж в следующем году, ритуально "засеивая" зерна пшеницы в новый горшок с водой. Туда клали также веточки яблони или вишни. Если до праздника Сурваки (1 января) пшеница прорастет, а веточки зазеленеют, это доброе предзнаменование, и девушка скоро выйдет замуж.
Болгарский народ верил, что в день святой Анны Зимней колдуны могут снимать луну с неба и доить ее, чтобы увеличить количество молока у своего скота, или же с помощью магии "украсть" способность куриц нести по многу яиц. Вот почему в день святой Анны домашнюю птицу не выпускали, а чтобы предохранить коров, мазали им вымя чесноком. В этих языческих ритуальных действиях было место и для мужчин – они не должны были выходить за село, так как существовала опасность, что их могут околдовать русалки. Во многих местах поджигали кучи навоза, чтобы прогнать зло. Женщины раздавали за здоровье пшеницу и вареную кукурузу.

Традиционная трапеза в этот день постная, так как праздник приходится на период Рождественского поста. Именины отмечают все с именами Анна, Анка и др.
А теперь предлагаем вам песню "Анче ле" в исполнении Кайчо Каменова – одного из самых известных фольклорных исполнителей недавнего прошлого.Фото: архив, Pixabay
Сборник "Кортенские народные сказки из Болгарии и Молдовы" будет представлен 30 октября 2025 г. в 18:30 ч. в Болгарском культурном центре на ул. Веслец, №13 в Софии. Книга издана Тараклийским государственным университетом им. Григория Цамблака. В..
"Обрядовые хлеба – наследие Чушмелия" – так называется культурный форум, посвященный сохранению и популяризации традиций, связанных с обрядовыми хлебами болгар в Бессарабии, который состоится 1 ноября в болгарском селе Криничное (Чушмелий) в..
Более 500 человек со всей страны соберутся сегодня в селе Генерал Тодоров на национальный фестиваль "Когда-то... Когда у хлеба была душа", сообщил глава местной администрации Станислав Станков. В фестивале, который состоится в четвертый раз, примут участие..