В 60-е годы XIX века среди болгар зародилось убеждение, что время старого порядка существования в рамках Османской империи безвозвратно истекло и приходит пора больших перемен. Газеты распространяли новости о бунтах и военных столкновениях не только на Балканах, но и по всей Европе. Укрепление повстанческого движения показало, что уже есть людей, готовых пожертвовать своей жизнью за столь желанное освобождение. Эта всеобщая готовность и решительность к борьбе, особенно среди молодых, образованных и прогрессивных болгар, дает основания говорить о зарождении национального освободительного движения среди болгарского народа, жаждущего свержения османского владычества и восстановления своей самостоятельной государственности. Всем этим идеям, предложениям и начинаниям, однако, пока не хватало единения, которое могло бы привести к конкретным действиям. Всеобщий дух нуждался в организации. Именно в эти бурные времена на историческую сцену вышел Васил Иванов Кунчев, оставшийся в памяти болгарского народа как Левски – Апостол свободы.

• Новая книга о Василе Левском переведена на семь языков

Васил Левски родился 18 июля 1837 года в городе Карлово, в семье Ивана и Гины Кунчевых. Оставшись рано без отца, Васил учился в городской школе и в городе Стара-Загора. Позднее брат его матери – архимандрит Василий, отправил его в школу для священников в Пловдиве. В 1858 года будущий Апостол свободы принял монашеский сан под именем Игнатий. В 1861 году, однако, он отказался от духовной карьеры, оставаясь „мирским дьяконом“, и уехал добровольцем в Белград, где Георги Стойков Раковски созвал тогда Первую болгарскую легию. По ходу штурмовой атаки на Калемегдан, юный Васил Кунчев проявил большую смелость и умелость, а сделанный им прыжок через глубокий ров побудил других легионеров воскликнуть: Вот это был львиный прыжок! Оттуда к нему пристало прозвище Васил Левски. После демобилизации легии молодой Васил вернулся обратно в Пловдив, где был арестован на некоторое время, а потом отправился на работу учителем в окрестных деревнях. В 1866 году Васил эмигрировал в Валахию (ныне Румыния). Будучи знаменосцем повстанческого отряда под руководством воеводы Панайота Хитова, Левски вместе со своими соратниками за 99 дней прорвался через Болгарию в Сербию. Там он прошел унтерофицерский курс Второй болгарской легии, но после тяжелого заболевания вновь оказался в Валахии.

• Идеалы Левского о народном просвещении – в основе деятельности одного из первых читалишт в Болгарии

По ходу своих странствований Левски встречался со многими людьми, впитывал их настроения, входил в споры и постепенно сформулировал свою идею о службе во имя Отечества. Он хотел, чтобы болгары освободились сами, без чужой помощи, путем всенародного восстания, подготовленного комитетской сетью. Таким образом, Левски пошел как апостол среди народа, чтобы проповедовать новую идею, в которую сам он уже твердо верил – о Свободной Болгарии.

С 1869 по 1872 году, объезжая болгарские земли, он постепенно создал сеть Внутренней революционной организации. В состав революционных комитетов, созданных им в городах и селах, Левски привлекал самых толковых, смелых и верных идее об освобождении болгар.

• Проф. Дойно Дойнов: “Гуманные идеи Апостола вечны”

Около 1870 года Левски создал такой комитет и в городке Златица. Его местным убежищем в этом регионе стал церковный метох (подворье), подчиненный близкому монастырю Св. Георгия. В те времена Златица была центром казы с населением в около 5000 человек, из которых около 4500 мусульман и всего лишь около 500 христиан. „В таких именно местах турки меньше всего ожидали, что будет создан революционный комитет», - пояснил наш собеседник – д-р исторических наук Иван Иванов, мысленно уводя нас в здание метоха в Златице, запечатавшее навсегда воспоминания о Василе Левском:

„Для этого здания нашлись документы в историческом архиве, что построено оно в 1834 году. По ходу моих исследований этого старинного здания, которое тогда находилось в окаянном состоянии, я наткнулся на такой исключительно любопытный факт. У самой просторной комнаты, которая смотрела на улицу, было два входа – один со двора и один с улицы. Это реально была свечная мастерская. Интересно то, что, сходя в подвал здания, примерно посередине, видны три каменных ступени. А когда поднимешься на первый этаж, понимаешь, что эти ступени ведут, как раз под очаг мастерской, то есть там был тайный выход, который уводил в подвал. По нему, а потом через окошко подвала Левский мог уйти на улицу в случае, что его станут разыскивать в метохе. Это здание и по сей день хранит воспоминание о Дьяконе Игнатии и в день, когда мы отдаем дань почтения великому болгарину, жители Златицы с незапамятных времен проводят большое факельное шествие – традиция, которая никогда не прерывалась. Каждый год ученики, взрослые, дети ночью с факелами в руках идут и прилагают венки и цветы к этому зданию с тем, чтобы сохранить для грядущих поколений память об Апостоле свободы”.

После того, как он создал сеть из десятков комитетов, имя Левского стали шептать с уха на ухо, разнося среди болгар славу о его ловкости и сообразительности при избегании капканов и затруднений, которыми власть, усердно разыскивая, пыталась его схватить.

Самыми важными, однако, оказались идеи Апостола, чья деятельность отметила вершину болгарского национального освободительного движения. Он ни разу не уклонился от своей цели – организовать самостоятельное болгарское восстание, вооруженную революция, которую возглавили бы организованные им революционные комитеты. Левски верил, что революция будет успешной только в случае, что в ее первые ряды войдут самые заинтересованные болгары. В своих видениях Апостол заглядывал и дальше – в освобожденном болгарском государстве он намеревался создать чистую и святую республику, в которой господствовали бы справедливость и равенство между разными народностями. Левскому, однако, не посчастливилось дожить даже до вспышки Апрельского восстания. В 1872 году он задержан, и приговоренный к смерти, нашел ее на виселице у Софии 18 февраля 1873 года.

Судебный процесс против Васила Левского тоже кроет немало неясностей. Его не отразили ни турецкие, ни международные журналисты. Мир практически не знает ничего, о той эпической драме, по ходу которой в здании управы оттоманской власти в Софии одному болгарину удалось противостоять власти всей империи, благодаря своей воле и вере в народное дело. Не меньшей загадкой, чем процесс против него, остается и вопрос о могиле Левского. Есть много версий и предположений того, где именно покоятся кости этого великого болгарина, но так и не найдены неоспоримые доказательства тому, где именно следовало бы воздвигнуть ему надгробный памятник.

Самое главное, однако, то, что Левски, благодаря своим заветам, продолжает жить в сознании людей. И сегодня, 150  лет спустя его трагической гибели, точнее, чем когда бы то ни было звучат его слова: „Наше драгоценное Отечество нуждается в достойных людях, которые повели бы его по пути благоденствия, так, чтобы мы стали бы равными с остальными европейскими народами”.

Публикация изготовлена по проекту, реализованному при финансовой поддержке Министерства культуры в рамках Национальной программы чествования 150-летия гибели Васила Левского.

Перевод Вили Балтаджияна

Фото: БГНЕС