Введение Пресвятой Богородицы во храм – один из древнейших и самых почитаемых праздников в православном мире, введенный в Константинополе около VIII века, во времена патриарха Тарасия. Только шесть веков спустя праздник стали отмечать и в Западной Европе при папе Григории XI.
В современной болгарской церковной истории Введение Пресвятой Богородицы было установлено в 1929 г. решением Святейшего Синода как День христианской семьи и молодежи. Считавшийся праздником всех учащихся этот день был неучебным и начинался Святой литургией, на которой родители вместе с детьми причащались. Во времена атеистического социалистического строя, однако, эта семейная традиция была забыта, а в наши дни часто лишена духовного содержания.
О вызовах в современном мире и пути к благоденствующей христианской семье мы побеседовали с отцом Сергеем Павловым, предстоятелем храма Успения Пресвятой Богородицы в софийском районе Малашевци. По словам отца Сергея, в нынешние времена семья не является особенной ценностью для большой части молодых людей, которые ищут больше права и свободу, чем обязанности и ответственность в семье. Поэтому и сложно создать семью, которая устояла бы при таких условиях.
"Многие люди представляют себе, что семья это как то, что мы видим в романтических взаимоотношениях в голливудских фильмах, – отметил отец Сергей. – Не имея никакой готовности к тому, с чем они столкнулись бы впоследствии. Никто не научил нас как жить семьей, это мы видим в своих собственных семьях. В связи с чем, создавая семью и видя, что это не то, чего мы ожидали, стремимся бежать от трудностей в ней. Христианская семья – нечто другое и имеет другие ценности, чем светские. Если в секулярном обществе есть стремление у человека избежать всего болезненного и сложного и идти по широкой дороге, то в христианской семье стремление обратное – человек идет по узкой дороге".
В христианской семье ведущими являются основные добродетели - смирение, терпение, послушание. Такая семья была бы очень крепкой, отметил отец Сергей, дополнив, что разница между христианским и светским и в общих целях. В обычной семье уделяется больше внимания финансовой стабильности и поддержке в житейских проблемах, создается потомство. В христианской семье, однако, эти земные приоритеты находятся на втором плане и важнее всего спасение. С этим связано и ее сравнение с "малой Церковью", данное святым апостолом Павлом. В ней царит взаимное послушание, смирение, кротость, терпение и супруги преданы, прежде всего, служению другому человеку.
"Это ровно обратное, чего часто ожидают люди в светской семье и борьба не столько за власть, а в первую очередь в стремлении, чтобы на первом месте был Господь, – подчеркнул отец Сергей. – Следовать за Ним вместе к Небесному царству, помогая друг другу". Так двое вырастают как личности, используя данное Богом, чтобы служить другим. В этом и смысл христианской семьи – чтобы тот, кто сильнее, нес немощь более слабого и помог ему подняться духовно, пояснил священник:
"Один из супругов, кто более духовен, поможет другому своей молитвой, своим примером. Когда это необходимо, советами, и так идти вместе, укрепляясь действительно как малая Церковь. Чтобы семья стала оазисом духовной жизни в этой светской пустыне, которую мы наблюдаем сегодня. Женщины изначально легче обращаются к Богу. Возможно потому, что как у матерей у них больше сердца, они более чувствительны и им не требуется столько аргументов, чтобы почувствовать Бога и последовать за Ним, тогда как мужчинам необходимо больше логики, больше доказательств. И в таких случаях, как сказал святой апостол Петр, пусть жена своим примером покажет мужу, что означает вера в действительности, чтобы он обратился к спасению и к Господу".
Именно с чистотой веры и обращением к Богу христианская семья сохраняет благословение таинства "Венчания" в современном мире. В такой семье все являются одним телом и когда болеет один, остальные страдают, дополнил отец Сергей. В этом смысле он напоминает слова святого Серафима Саровского – "Стяжи мирный дух, и тогда тысяча душ спасется около тебя!", включительно те, кто ближе всего в семье. А в христианской жизни находим и доказательства этим словам – когда кто-то из супругов или даже детей укрепляется в Боге, видим, как все члены семьи меняются, отметил в заключение отец Сергий.
Перевод и публикация: Елена Паскалова
Фото: Храм Успения Пресвятой Богородицы - Малашевци, vazdvijenie.bg, symvol.org, БГНЕС
10 ноября 1989 года на пленуме Центрального комитета Болгарской коммунистической партии был свергнут генеральный секретарь и председатель Государственного совета Тодор Живков. Так в Болгарии началось символическое начало перехода от..
Археологи исследовали некрополь в местности Каваци у Созополя. Периметр, в котором он расположен, является частью истории Аполлонии Понтийской и датируется IV веком до нашей эры. "Это очень интересное место с интересными захоронениями, в которых можно..
10 ноября 1989 г., на пленуме Центрального комитета Болгарской коммунистической партии (БКП) Тoдoр Живкoв был освобожден с поста генерального секретаря – самой высокой должности в партии и государстве. То, что произошло на заседании, позднее было..