Храм Св. Сорока мучеников Севастийских – святыня болгарской истории

9 марта Болгарская православная церковь чтит память святых сорока мучеников Севастийских. Они были доблестными воинами, отказавшимися поклоняться старым языческим богам и в 320 г. принявшими мученическую смерть за свою веру во Христа.

9 марта – престольный праздник храма Св. Сорока мучеников Севастийских в г. Велико-Тырново, это место исключительного значения для болгарской государственности, которое достойно хранит память славных тырновских царей.

Средневековый комплекс расположен над рекой Янтра – там, где река вьется между двумя укрепленными историческими холмами Царевец и Трапезица. Даже после того, как Болгария пала под османское иго, у духовной обители в Асеновом районе жили болгарские ремесленники, торговцы и духовные лица. До наших дней сохранились 7 храмов, некоторые из которых остаются действующими. Но самым эмблематическим для средневековой болгарской столицы является именно храм Св. Сорока мучеников. Его история переплетается с самыми значимыми событиями времени Второго болгарского царства (1185–1396), а после Освобождения Болгарии (1878 г.) храм вновь стал местом ключевых событий, предопределивших будущее воскресшего государства.

Болгарские дети еще в школе узнают о славной битве царя Ивана Асена (Асеня) II при селе Клокотница. Ранней весной 1230 года в этом месте болгары одержали победу над войском эпирского деспота Феодора Комнина. После убедительной победы эпирский владетель был захвачен в плен вместе с семьей и свитой.

Победа была одержана именно 9 марта и это было воспринято как знак для болгар их божественной защиты и помощи святых сорока мучеников. В прославление воинского духа и величавых побед всех болгарских владетелей царь Иван Асен II построил храм в честь Сорока мучеников Севастийских.

„Царь Иван Асен II берет в плен Феодора Комнина“, худ. Николай Павлович

В то время Тырново был православной твердыней, где было более 50 действующих храмов, которые считались основой процветания – 23 на холме Царевец (с 4 городскими монастырями) и 21 на холме Трапезица (с 21 монастырями).

Храм Св. Сорока мучеников Севастийских стал пантеоном для первых строителей Болгарии, так как именно там хранятся три колонны владетелей – хана Омуртага IX в., царя Ивана Асена II 1230 года, а также фрагмент пограничной колонны времен хана Крума, возраст которой более 1200 лет. Это одни из самых значимых древнеболгарских эпиграфических памятников, а их нахождение в одном месте, хотя они были созданы в разные периоды, имеет целью подчеркнуть преемственность в болгарской государственности.

Колонна с надписью царя Ивана Асена ІІ

А во дворе и притворе храма находятся могилы покойников из царской династии Асеней. Там захоронены останки царя Калояна, там покоятся и царицы Анна Мария и Ирина. Внутри храма находится могила высокопочитаемого святого Саввы Сербского.

Могила св. Саввы Сербского

Храм перенес много превратностей времени. В османский период он был превращен в мечеть. Но и по сей день созданное царем Иваном Асеном остается на своем месте и служит неопровержимым доказательством дел великих владетелей и упования Богу, с чем болгарский народ прошел через самые мрачные моменты своей истории.

Сегодня Храм св. Сорока мучеников является памятником культуры и хотя не является действующим храмом, в престольный праздник там проходит служба в присутствии мирян из разных мест. Опытный гид Светлана Петкова обращает внимание и на монастырь Великую Лавру, частью которого некогда был и храм Св. Сорока мучеников:

"После падения Болгарии под османское иго /1393 г./ храм оставался действующим примерно до XVI-XVII вв., когда турки сделали там мечеть. Был построен и минарет, который, по неизвестным причинам, постоянно обрушивался", – рассказала Светлана Петкова.

"У храма были разные периоды существования, но самым важным было время, когда в Тырново была столица Второго болгарского царства. При его изучении, которое началось после Освобождения Болгарии, там было основано первое археологическое общество во главе с Марином Дриновым и Василом Бероном. Но самые серьезные археологические исследования начались во время царя Фердинанда и не только на Царевеце и Трапезице, в руинах римского города Никополиса, но и в храме Св. Сорока мучеников Севастийских, – уточнила Светлана Петкова и поведала любопытную историю, связанную с одним из известных докторов середины XIX в. – Христо Даскаловым: – Тогда ему удалось вылечить жену турецкого наместника вали и имама мусульманской обители, которая находилась на месте храма в то время. В благодарность турки пустили его войти в храм Св. Сорока мучеников и врачу удалось в точности скопировать аутентичные надписи с колонн Крума, Омуртага и Ивана Асена II и отправить тексты русским славистам. И еще с 1860 г. цивилизованный мир обратил внимание на эту болгарскую святыню. Неслучайно сразу после Освобождения страны от османского ига там начались раскопки. И сразу храм был освящен и в нем возобновились православные службы. А в 1935 г. храм был объявлен и памятником - "народна старина"".

В этом храме князь Александр Баттенберг был провозглашен первым владетелем свободной Болгарии. Князь Фердинанд, затем царь, также венчался на царство в тырновском храме. Во время войн в XX в. в храме Св. Сорока мучеников освящали боевые знамена Болгарии. Поэтому, по оценке историков, этот храм имеет такое большое значение, не только в средневековой, но и в новейшей истории Болгарии.

В храме Св. Сорока мучеников Севастийских в Велико-Тырново 22 сентября 1908 г. болгарский князь Фердинанд провозгласил и независимость Болгарии, отвергнув политическую и финансовую подчиненность Османской империи, наложенную нашей стране Великими европейскими державами согласно Берлинскому трактату 1878 г. после Русско-турецкой освободительной войны, приняв титул царя.