Dikur ai ka qenë një nga qytetet më të bukura e joshëse përgjatë Danubit. Sot mbeturinat e tij janë të shpërndara mbi një sipërfaqe të madhe në rrethinat e fshatit Gigen. Kolonat e mëdha me kapitel, konzolat e bukura fine dhe blloqet prej mermeri janë të shpërndara në mënyrë kaotike njëri mbi tjetrin sikurse që këtu ka kaluar një fatkeqësi e paparë natyrore. Ulpia Escus antik sot është në një gjendje të shkatërruar dhe në harresë.
Në të kaluarën kjo ka qenë kolonia më e rëndësishme e provincës romake Dollna Mizija. Tempuj mbresëlënës, godina të bukura dhe bulevarde të gjera me dyqane, të gjallëruara në çdo kohë nga kalimtarët dhe tregtarët e mallrave të importuar nga të gjitha krahinat e perandorisë...
“Forma e qytetit është një pesëkëndësh, i rrethuar me mure shumë të trasha rrethuese, me porta, me kulla...Në përgjithësi një pamje madhështore ka pasur Escusi antik! - tregon Vlladimir Najdenov - arkeolog në muzeun historik të qytetit Pleven. Është gjendur përgjatë shtratit të lumit Danub, që me kalimin e kohës, ka lëviz. Afër ka qenë dhe lumi Iskër, lumi më i gjatë bullgar i cili ka qenë i mbushur me shumë ujë atëherë. Mbase rreth Escus ka pasur dhe port. Në rrethinat kanë ekzistuar dhe vendbanime përkatëse. Aty kanë jetuar zanatçinj, tregtarë, ka pasur dhe disa nekropole....”
Rrugët të cilat kryqëzohen në kënde të drejta në drejtim Veri-Jug dhe Lindje Perëndim, kanë formuar lagjet e qytetit, kurse një pjesë nga godinat kanë qenë ndërtuar me një mermer jeshil, të sjellë nga rajoni i qytetit të sotëm Bresha në Itali. Ulpia Oescus ka disponuar dy terma/banja/ shumë mirë të pajisura, ku populli është çlodhur dhe ka diskutuar çështje të rëndësishme.
Por zemra e qytetit ka qenë Forumi - rreth tij ka vluar jeta shoqërore dhe politike. Arkeologët ndeshen dhe mbi mbeturina nga një bazilikë qytetare me përmasa jashtëzakonisht të mëdha /100 metra në 25 centimetra/. Aty është formuar tregtia, prodhimi i enëve dhe dhënia e drejtësisë në koloninë antike” - pohon Vlladimir Najdenov. Ulpia Escus është krenuar me dy kishat e veta të bukura. “Bëhet fjalë për kishën e Trinitetit të Kapitolinës i cili dukur ka qenë një kompleks i tërë prej tre ndërtesave të veçanta, kushtuar perëndive Jupiter, Junona dhe Minerva dhe kisha e perëndeshës Fortuna-përkrahëse e kolonisë”, tregon Vlladimir Najdenov.
Kolonia përjeton çastin e vet hyjnor gjatë drejtimit të perandorit Kostandini i Madh gjatë shekullit të 4.
“Ndoshta dritëza e fundit e Oescusit është vizita e perandorit Konstandin për inaugurimin e urës mbi lumin Danub - thotë Najdenov. Kjo ka ndodhur më 5 korrik gjatë vitit 328. Pajisja ka lidhur Escusin dhe qytetin Suçidava, të vendosur në bregun përballë, në territorin e Rumanisë së sotme”.
Ura ka qenë prej druri, por me themele prej guri dhe me një gjatësi mbi 1 kilometër - një çudi e vërtetë e mendimit të një inxhinieri në antikitet! Por, pak pas kësaj fillon shpërbërja në etapa të qytetit. Në fund të shekullit të 4 ai bëhet viktimë e sulmeve gote. Më vonë është i sulmuar shumë herë me radhë nga hunët, kurse pas fundit të shekullit të 6 dhe nga avarët, bullgarët dhe sllavët. Pak nga pak Ulpia Escus e lulëzuar kthehet në një koloni provinciale në rënie. Në fund të shekullit të 6 kjo pjesë e Ballkanit është tronditur nga një tërmet shkatërrues. Ky është fundi i një legjende, për të cilën sot shume pak veta kujtohen!
Përgatiti në shqip: Nataniela Vasileva
Foto: Veneta Nikollova
Arkeologët bullgarë zbuluan një statujë të dytë në kanalin e madh të ujërave të zeza të qytetit antik Heraklea Sintika. Arkeologët nga ekipi i Prof. Dr. Ljudmill Vagalinski hasën në një tjetër skulpturë mermeri pranë vendit në kanal ku në..
Shenjtërorja trake e Begliktashit ndodhet 5 km nga qyteti i Primorsko dhe është vetëm një nga kuriozitetet interesante në rajon. Në zonën përreth shihen edhe dolmenë të shumtë të ruajtur mirë që lidhen me ritualet e varrimit të fiseve trake. Në fakt,..
Pas festës së madhe të Fjetjes së Hyjlindëses, Lindja e Nënës së Zotit kremtohet me nder të veçantë në Bullgari. Kisha jonë e feston atë më 8 shtator, së bashku me kishën ortodokse greke, ndërsa kishat e tjera ortodokse lokale e kremtojnë festën më 21..
Në vitin 1847, në familjen e Hristo Ivanov Bankovit - një njeri i urtë nga një familje e vjetër dhe mjeshtër i të ashtuquajturave “eminii”..