Yeni kurulan Ortodoks merkezin baş rahibi Arhimandrt Sofroniy olur. Manastırın mimar ve ustaları ise komşu Yugovo köyünden Usta Stoyu ve Stoyan Buradcitski Plovdiv Bulgar Kilise Topluluğu da manastırın inşasına destek verir. Manastırın Başrahibi Papaz Dobromir anlatıyor:
“1867 yılında Arapovski Manastırında Bulgar okulu açılır. Bu mektepte Bulgaristan’ın kurtuluş mücadelesinde yer almış önemli kişiler öğretmenlik yapar. Bulgarların o zaman Tsarigrad- Çarlar Şehri adı verdikleri İstanbul’da çıkan “Makedonya” gazetesine göre, o zaman mektepte çevre köylerden 60 çocuk, Plovdiv’de yoksul ailelerden 40 çocuk eğitim görürmüş. 1872 yılında Plovdiv Metropliti Panaret, yerli halka Arapovski Manastırının Bulgar kimliği ve Ortodoks değerleri için büyük katkısını anlatır. Böylece halkın da Pagan inanışlardan ve korkulardan sıyrılmasına yardım eder”.
Sveta Nedelya Manastırının inşaatı üç yıl sürer- 1856- 59 yılları arasında. 1864 yılında ise fresk ve ikonların çizimi biter. Duvarlardaki freskler, ikonlar ve süslemeleri o dönem Stanimaka adı taşıyan Asenovgradlı ressam Aleksi Atanasov çizer. İleride büyük ressam ve fotoğraf ustası olacak, Çirpan’dan Georgi Dançov Zografina ona yardım eder.
İbadethanenin ana salonuna Hazreti İsa’nın hayatından, Meryem Ana ve Bulgar tarihinden birçok azizin resimleriyle kaplı 150 sahne resmedildi.
Ressam Georgi Dançov Bulgar tarihine gözlerini çevirerek, ilk defa ülkede Slav Alfabesini yazan Aziz Kiril ve Metodiy kardeşlerin yaşam ve çalışmalarını anlatan sahneler dizisi çiziyor.
Halkı eğitirken, ayin okunurken, Knyaz Boris’in vaftiz tablosu gibi sahneler duvarları süslüyor. Manastırda Boris’in oğulları, saray heyeti de çizilmiş ve günümüze kadar bu freskler korunuyor. Bulgar aydınlıkçılarından Kliment, Naum, Gorazd, Sava ve Angelariy’in resimleri de manastırda var.
Manastır avlusunda rahiplerin kaldığı üç katlı bir kule de var. Bu kule çok iyi korunan bir sığınak halinde inşa edilmiş. İlk iki kat sadece taştan yapılmış ve aralarda savunmalarda kullanılmak üzere aralıklar bırakılmış. Üçüncü katı ise yaşama alanı olarak inşa edilmiş ve 19.yüzyıla has mimari özellikleri taşıyor.
Bu savunma yapısı Angel Voyvoda Kulesi adıyla biliniyor. Kulenin kurulmasında maddi yardım sağladığı için, yapıya onun adı verilir. Angel Voyvoda 1860 yılına kadar çetesiyle beraber Rodop dağlarını savunan bir direnişçidir.
Fotoğraflar: wikipedia.org/ Petır Georgiev ve Svetlana Dimitrova
Çeviri: Sevda Dükkancı
İslâm dini , insanın Yaradan Rabbi ile ilişkilerini düzenleyen kurallar bütünüdür. Bu kurallara genellikle ibadet kapsamında değerlendirilmektedir. Ancak İslâm, aynı zamanda Allah’ın kulları arasındaki ilişikleri, yani insan ile insan arasındaki..
Cuma öğleden sonra dini konulardaki sohbetimizde Vedat Ahmet ile birliktesiniz.
Ortodoks Kilisesi 26 Ekim’de en büyük Hristiyan şehitlerinden biri olarak kabul ettiği Selanikli Aziz Dimitrios’u anıyor. Ülkemizde Aziz Dimitrios’un adı 13. yy’da Tırnovgrad’da Bizans’a karşı ayaklanması soncu İkinci Bulgar Çarlığının kuran Asen ve..