Hristiyan dünyasının kutladığı Lazarovden, Tsvetnitsa ve Mesih’in Diriliş Yortusu sonrası sıra Gergövden’e geldi. Genç Georgi, orduya katılır, kısa sürede iyi bir asker olduğunu kanıtlar ve askeri hiyerarşide hızla İmparator Dioklitianos’un kişisel korumasına yükselir. 303 yılında hükümdar, tüm Roma İmparatorluğu topraklarında bulunan Hristiyanlara zulmetmek için ferman çıkarır ve Georgi’ye zulme katılması emredilir. Bunun yerine cesur savaşçı, bir Hristiyan olduğunu ortaya koyar ve imparatorun kararını eleştirir.
Büyük Şehit Aziz Georgi’nin Hristiyan inancı adına büyük açılara katlanır. İşkenceler boyunca mucizevi bir şekilde hayatta kalmayı başaran Georgi, birçok kişinin Mesih’e inanmasına neden olur. Böylece birçok insan korkmadan Hristiyan olduğunu açıklar.
Ölümü ve ıstırabı yenen Kurtarıcı’nın örneğini izleyen Aziz Georgi, kurtuluş adına şehitliği seçer. Aziz Georgi’nin inancını kırmak adına uzun süredir gömülü olan bir ölüyü diriltmesi istenilir ve Aziz, dualarıyla ölüyü hayata döndürmeyi başarır. Bu mucizevi dirilişe tanık olanlar Tanrıya inanır, ancak hemen öldürülürler. Aziz Georgi mucizeler gerçekleştirmeye ve çevresindeki insanları inancıyla aydınlatmaya devam eder. En sonunda, Aziz Georgi’ye Mesih görünür ve onu başına taç koyarak teselli eder.
Aziz Georgi 23 Nisan tarihinde öldürülür. Bu tarih Bulgaristan’da Ortodoks Kilisesi tarafından 1916 yılına kadar kutlanırken, Miladi Takvimin kullanılmaya başlanmasıyla birlikte, 6 Mayıs’a kaydırılmıştır.
Arkeologlar, Bulgaristan'ın kuzeybatısında Ritsaria (Ratiaria) antik kentindeki Roma hamamının yeraltı altyapısının bir kısmını keşfettiler. Kent, I. yüzyılda bugünkü Archar köyü bölgesinde kurulmuş ve 586 yılında Avarlar tarafından yıkılmıştır...
Allah’ın insanlar için ikramlarından biri berekettir. Bu nimet, O’nun sıfat ve isimlerinin tecellisidir. Zira Kur’ân-ı Kerim’de Yüce Allah kendisini söyle tanıtır: “Ne yücedir o ki mülk onun elinde ve o her şeye kadirdir”. Buradaki yücelik ise “tebârek”..
Beyt-i mâmur istersen ol dil-i rânâyı gör Mescid-i Aksâ dilersen dergeh-i Mevlâ’yı gör Feyz-i esmâ ile kıldı seni Ol âyine çün Gör ne suret gösterir âyine ecillâyı gör Bî-cihet ol her cihetten vech-i Hak ede zuhur Bunca vechin arasında..