Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Монастырь Св. Георгия Победоносца находится в около 24 км северо-восточнее Софии, высоко над районом Кремиковци, на южных склонах гор Стара-Планина, среди исключительно красивой природы. В Средневековье обитель была одной из четырнадцати, которые образовывали комплекс монастырей «Софийской Святой горы». Предание рассказывает, что монастырь построен одним из последних болгарских царей – Иваном Александром, в ХІV веке, во время Второго болгарского царства. Он был разрушен османскими завоевателями, вероятно, когда была захвачена крепость неподалеку.
Обитель вновь была возведена столетие спустя, в 1497 году болярином Радивоем из Софии. Это второй восстановленный монастырь «Софийской Святой горы» после Драгалевского. Начинанию способствовал софийский митрополит Иоанн Калевит, который освятил церковь в монастыре, построенную на месте разрушенной, в честь Св. Георгия Победоносца в 1493 году. С тех пор в обители велась интенсивная духовная жизнь.
Старейшее здание в кремиковском монастырском комплексе – храм Св. Георгия, построенный из камня и кирпича. Свет проникает в него через три узких оконца. Бесспорно, самую большую художественную ценность среди стенописей храма представляет портрет ктитора. Надпись на нем сообщает, что в 1493 году богатый местный болярин Радивой восстановил и расписал церковь. Это он сделал в память о своих умерших в предыдущем году детях Тодоре и Драгане, которые, вероятно, ушли из жизни вследствие эпидемии чумы в Софийской области. Поэтому на ктиторском портрете они изображены со сложенными руками как покойники.
Согласно другим легендам, дети заболели страшной болезнью, возвращаясь с Гроба Господня, где семья была на поклонении. В ходе реставрационных работ в 1987 году в наосе храма были обнаружены 4 могилы детей в возрасте от 3 до 9 лет. Вероятно, две из них принадлежат детям Радивоя. На ктиторском портрете изображена и жена болярина – Теодора и софийский митрополит Калевит.
Почти четыре столетия Кремиковская обитель хранила мощи погибшего за веру Христову 10 февраля 1515 года Георгия Софийского Нового, причисленного к лику святых. Согласно старинному преданию, они были найдены пастухом в пепле, где Георги был сожжен и над которым «светилась звезда». Пастух хранил мощи тридцать лет. Однажды ему приснился Св. Георги и поручил ему отнести их в Кремиковский монастырь. Нетленные кости, окованные в золото и серебро, еще в ХVІІІ веке были помещены в деревянный сундучок. Позднее святые мощи хранились в специально изготовленной серебряной шкатулке, с тонкой позолоченной пластиной с отверстием, чтобы была видна кость под ней.
Мощи Св. Георгия Софийского были одной из причин, чтобы люди из окрестных сел воспринимали и почитали обитель как святое место. Туда для исцеления и поклонения приходили верующие и из далеких краев, о чем рассказывают приписки в сохранившихся книгах из монастыря. Спустя века, в 1952 году, в первые годы коммунистического управления, изгнанные из Кремиковского монастыря монахини перенесли святые мощи в Драгалевскую обитель, где они хранятся и поныне.
Кремиковский монастырь играл важную роль в развитии просвещения в области и в период болгарского Возрождения, когда в нем подготавливались книжники и производился обмен рукописями. Самый большой интерес представляет известное Кремиковское четвероевангелие, ценная рукопись 1497 года, продолжившая книжную традицию патриарха Евфимия Тырновского. Сегодня евангелие находится в Церковном историко-археологическом музее в Софии. Оно содержит 307 страниц, выписанных старательно крупным шрифтом, с красивыми виньетками и заглавными буквами. Долгое время оно использовалось как богослужебное евангелие в монастыре. В ХVІ веке был сделан его серебряный оклад с позолотой.
В библиотеке обители находилось и евангелие 1579 года отца Иоанна Кратовского, с богатыми золотыми орнаментами. Интересная церковная старина из монастыря - каменный подсвечник ХV века в виде колонны. Его автор – мастер Вучо, вероятно, родственник болярина-ктитора монастыря. В центре подсвечника была сделана надпись, которая сообщала о дате его изготовления и о том, кто его заказал.
Подобно другим духовным обителям, и Кремиковский монастырь был сопричастен национально-освободительной борьбе болгарского народа против османской власти. Памятная плита у входной двери напоминает, что в июне 1876 года после разгрома отряда Христо Ботева, в одной из келий скрывался второй знаменосец отряда – Димитр Стефанов-Казака. Турки узнали, что в монастыре скрывается повстанец и потребовали его выдачи. Тогдашний игумен хаджи Авксентий спрятал революционера в дупле большого дерева в лесу. Но через несколько дней турецкий отряд его обнаружил и убил. На месте его гибели в 1912 году был возведен памятник, объявленный позже памятником культуры. После Освобождения Болгарии, Кремиковский монастырь почти постоянно был обитаем. В прошлом он был мужским. В 1879 году в обитель прибыли монахини-беженки из Малешевского края, Македония, которые способствовали оживлению и росту популярности святой обители. В 1901 году в монастырском дворе стали строить новую большую церковь – Покров Пресвятой Богородицы, освященную в 1907 году. Это внушительный храм, украшенный красивой резьбой по дереву и мастерски выполненной иконой Святой Богородицы.
До 1947 года в монастыре жили 32 монахини, занимавшиеся земледелием и разведением животных. В 1952-1953 годах гвардейский полк занял святую обитель, построил там бункер и солдаты использовали здания для проживания. Часть построек сгорели, купол новой церкви был изрешечен пулями, а стекла разбиты. Многие стенописи в старом храме были замазаны известью. Сестры-монахини были выдворены, и часть из них переселилась в Драгалевскую обитель. Военные оставались в Кремиковском монастыре 18 лет. Позднее там поселились рабочие – строители и ученики ремесленных училищ.
Около 1970 года часть монахинь вернулась в обитель и восстановила ее. Многие патриоты-благотворители – частные лица и фирмы, поддерживают сегодня Кремиковский монастырь. Реставрация стенописей в старинном монастырском храме началась в 1980 году и с небольшими перерывами продолжалась до 2003 года. 18 января 2010 года, в день Св. Антония Великого в Кремиковской святой обители была освящена новая часовня, посвященная святому.
Сегодня в небольшой монастырской церкви службы не проводятся. Недавно с западной стороны прибавился новый остекленный притвор. Монастырь часто посещают верующие из района Кремиковци, близлежащих сел и со всей Софии. Храмовый праздник обители – день Святого Георгия Победоносца, называемый болгарами Гергьовден. На праздник многие люди готовят и раздают курбан – обрядовое яство – в надежде на здоровье и благополучие. 15 августа – в день Успения Пресвятой Богородицы, в Кремиковском монастыре также организуется большой праздник с раздачей курбана.
Старинная монастырская церковь объявлена памятником культуры в 1969 году. В наши дни Кремиковский монастырь – действующий, он открыт ежедневно для посетителей и в нем регулярно проходят церковные службы. Это любимое место для посещений, хорошо обустроенное и ухоженное. Природа вокруг исключительно красива и потому там приятно провести пикник, а со двора монастыря открывается впечатляющий вид на Софийскую долину.
Перевод Елены Дымовой
По публикацията работиха: доц. д-р Валентина Шарланова, Институт этнологии и фольклористики с Этнографическим музеем при БАН
