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Le concert aujourd’hui a pour thème la place de l’oeuf dans le folklore, dans la tradition bulgare. Et encore, pourquoi les oeufs rouges font-ils partie des grands symboles de Pâques, la Fête des fêtes des chrétiens. Nous allons aborder tous ces thèmes avec l’aide de Vihra Baéva, ethnologue de l’Académie bulgare des sciences.
Pour la plupart des Bulgares, les oeufs colorés, l’agneau rôti et le kozounak (la brioche décorée de Pâques), sont emblématiques de Vélikden, ou le Grand Jour, comme on appelle la fête de Pâques en bulgare. Mais pourquoi est-ce ainsi? Pourquoi l’œuf rouge est le symbole de la Résurrection du Christ? Les chrétiens orthodoxes associent la couleur rouge au sang du Christ et aux souffrances du Sauveur sur la croix, et l’œuf - à sa résurrection. En effet, l’œuf qui semble mort, mais qui en même temps porte en lui la vie, est un véritable symbole du triomphe sur la mort et du passage de l’hiver au printemps.
Dans les traditions anciennes de nombreux peuples, l’œuf est symbole du commencement et source de vie. Selon les mythes des Egyptiens, des Babyloniens, des Indiens, des Grecs et des Chinois, c’est de l’œuf que provient l’Univers ou certaines parties de l’Univers comme la Terre, le ciel, les astres, etc. C’est de l’œuf que sortent les oiseaux - totems de certaines tribus, les premiers hommes, et même Dieu, qui créa plus tard le monde.
Dans le folklore bulgare on trouve aussi des idées cosmogoniques associées à l’œuf. Dans des chansons enfantines d’antan, le soleil était représenté comme un œuf divin: « O, Soleil, Soleil, / oeuf de Dieu / l’homme est un poussin / que tu as fait éclore. » Dans un autre texte on dit que le temps est une poule et les étoiles sont ses oeufs. La Terre est aussi comparée à l’œuf, rouge et coloré, et la vie est le poussin qui éclot. On a conservé également des devinettes où les étoiles sont présentées comme des œufs «célestes», par exemple: Un tamis plein d’oeufs et au milieu un canard. Qu’est-ce que c’est? ( le ciel avec les étoiles et la Lune). Ou encore: Un cheval marche sur des oeufs, mais n’en casse pas un seul. (la Lune et les étoiles). Et encore une devinette qui compare l’oeuf à une maison - encore une image symbolique de l’Univers: Un mur bien crépi, blanchi à la chaux, sans un seul trou.
Selon les croyances populaires, l’oeuf possède une grande force magique et il est utilisé dans divers rituels. Avec lui on fait des incantations magiques et on peut vérifier si une personne est atteinte du mauvais œil. Dans les contes de fées on raconte des histoires avec des sorcières ou des monstres dont la force se cache dans l’œuf - et quand le brave homme le trouve et le casse, le méchant meurt à l’instant.
La plus grande force, cependant, est attribuée à l’oeuf rouge de Pâques. Avec lui on traite des maladies et on lutte contre les mauvais sorts. Par tradition, c’est la femme la plus âgée de la famille qui peint les œufs le Jeudi Saint. Dans le passé, dans les maisons riches on colorait 500-600 oeufs environ - pour qu’il y en a assez jusqu’au jour de l’Ascension de Jésus-Christ, qui est aussi la fête de Saint Spas, c-à-d pour quarante jours après Pâques, et pour en distribuer à tous les membres de la famille, aux hôtes, aux pauvres et aux voyageurs. On utilisait des teintes puisées de la nature: avec l’origan on obtenait la couleur rouge, avec l’ortie - le vert, le sumac donnait l’orange et les feuilles de noyers ou les pelures de pommes servaient pour obtenir le jaune. Avant de commencer, la femme allumait une bougie et faisait le signe de la croix avec les mots: “Espérons que l’année prochaine nous allons à nouveau accueillir l’oeuf rouge!”
Le premier œuf est obligatoirement coloré en rouge et avec lui on frotte les joues des enfants, des jeunes filles et des jeunes mariées pour qu’elles soient en bonne santé, belles et préservées du mauvais œil, des magies et de tous les maux. Dans certains endroits, on met cet œuf auprès de l’icône du foyer pour qu’il apporte la santé et la prospérité à la maison. Dans d’autres régions, on l’enterre dans les champs pour les protéger des grêles ou on le met dans les semences pour que la récolte soit abondante. Lorsqu’on construit une nouvelle maison, on met aussi un oeuf rouge dans ses fondations pour qu’elle soit saine et chanceuse. A Pâques on apporte également des oeufs rouges à l’église et on les laisse devant les icônes. Ce sont aussi les premiers produits gras qu’on goûte après le long carême.
Les oeufs minutieusement dessinés ont un sens particulier. Ils ne sont pas faits pour être mangés, mais pour les offrir à des gens très proches et qu’on aime, et on les garde comme de chers souvenirs. Ce sont les jeunes filles et les jeunes mariées qui dessinent les œufs le Vendredi Saint. Les jeunes filles les offrent à leurs amoureux, et les jeunes mariées - à leur mari, ses parents ou leur témoin. Et chaque dessin symbolise quelque chose. Dans les monastères on décorait les oeufs autrement - à l’aide de minuscules couteaux, les moines sculptaient sur la coquille des sujets évangéliques ou des ornements merveilleux empruntés des vieux livres religieux.
Version française: Sia Karaguiozova karaguiozova@bnr.bg
