Когда сознание свободно от любой мысли про бытие и земные потребности, тогда наша душа тянется к свету непреходящего. Красота окружающего нас мира становится ярче, а все люди более вежливыми и отзывчивыми друг к другу. Наше сердце открывается для любви, а жизнь приобретает иной смысл. Тогда нас осеняет мысль, что земные заботы - это лишь только испытания, которые делают нас еще сильнее и помогают нам ценить и искать во всем доброту. Таков смысл и христианского поста, который четыре раза в год помогает верующим переосмыслить свою жизнь и навести порядок в своей ценностной системе. В этом смысле отказ от потребления определенных продуктов питания представляет собой не просто обычную диету, а способ достижения гармонии между душой и телом.
«В канун рождественского поста, - поясняет епископ Тихон, предстоятель Патриаршеского храма Александра Невского, - все интересуются, что дозволено и что запрещено. Что надо делать и какие правила соблюдать. Вкратце, мы должны воздерживаться от потребления животных продуктов. Лишь в нескольких определенных случаях разрешено есть рыбу, а на всякие раки, улитки и тому подобное пост не распространяется. Это последнее, что должно нас интересовать. Главное, что мы должны знать, это то, что пост предусмотрен для подготовки встретить Рождество Христово – праздник, связанный с величием Бога. Создатель отправил Сына своего сюда, на землю, не в качестве какой-нибудь социально значимой личности, а как самого простого человека. То, что Сын Божий родился в вертепе, показательно не столько о его скромности, сколько о его готовности начать свою жизнь с самой низкой ступени социальной иерархии. Долгие годы нам внушали, что все мы равны. Но это неправда. Есть люди более умные и более глупые, более богатые, более бедные, более добрые и не так уж. Мы равны лишь только перед Господом Богом. Лишь он одинаково озабочен, как о душе профессора, например, так и о душе последнего вора. Именно это побуждает нас быть демократами, потому что мы считаем, что если все мы равны перед Господом, то и каждый должен иметь право самим определять свое будущее».
Во время поста мы очень часто упоминаем слово смирение. По мнению отца Тихона, это означает, чтобы мы были проще и не выдавали себя за того, кем не являемся. Мы лишь то, что нам дано от Бога, и это мы обязаны хранить и употреблять во благо других. Никоим образом не должны думать, что мы откуда-то что-либо приобрели, потому что все нам дано таким, какое оно есть, причем не навсегда, а лишь на время, утверждает отец Тихон.
«Когда мы готовимся к этому празднику, в котором господь снисходит к нам, чтобы поучить нас, как освободиться от первородного греха, мы должны обострить свое сознание, чтобы воспринять это послание. Если мы будем следовать традициям только буквально, постилая пол соломой и ставя на стол семь постных блюд, то мы ничего не поняли. Мы должны уразуметь суть всего этого. Да, наверное, первый год нам будет трудно, но на другой станет легче. И вот, мы уже встали на верный путь. Нам хочется понять, что именно он требует от нас. И если мы вслушаемся в голос церкви, то нам станет легче. Он требует всего лишь одного: чтобы мы научились любить, притом не только тех, кто очень умны и богаты, щедры, а каждого, даже самого простого человека. Когда мы проявляем любовь в жизни в принципе, то проклятие, произнесенное Господом на Адама, „В поте лица своего будешь добывать хлеб свой!” для нас уже не будет горем. Когда человек совершает свою работу с любовью, то он не изнемогает.
Вот почему спустился Иисус Христос на землю. И когда женщины рожают с любовью, то родовые боли сразу же забываются. Быть готовым к любви – вот в чем подлинный смысл поста. Обращать внимание не столько на самого себя и на то, что ты будешь есть или пить, а открыться к радости общения, созреть то, что доселе было для тебя невидимым, и ты проходил мимо, не замечая его. Я желаю всем наши соотечественникам, где бы они ни находились в мире, не поддаваться всеобщей коммерциализации этого праздника, дарить вещи, которые никому не нужны, лишь бы показать свое богатство. Богат тот, кто имеет сильный дух и смелость в своем сердце, и приходят они к тем, кто умеет любить».
