Среди памятников культуры национального значения в городе Банско – Велянов дом. Его история связана с двумя известными болгарами – Иваном Хаджирадоновым и Веляном Огневым. Первый был среди самых богатых торговцев хлопком в этом районе. А второй – иконописцем и мастером резьбы по дереву, популяризовавшим светскую стенопись в Банской художественной школе.
«Это один из самых старинных домов в Банско, он был построен в середине ХVІІІ века и является представителем так называемого Банского дома-крепости, – рассказывает Георги Питов, куратор Велянового дома. – Т.е., кроме места для проживания он был и местом для обороны. Из-за большой анархии в Османской империи и многочисленных разбойнических банд, жители Банско начали строить этот тип домов – с толстыми каменными стенами. В некоторых домах они достигают толщины до полутора метров. Дома оснащены также прочными деревянными воротами и укрытиями. В ХVІІІ веке Банско утвердилось как центр торговли; предприимчивые жители перевозили хлопок, табак, вино, опиум и разные приправы из Греции и других стран в Западную Европу. А оттуда привозили промышленные товары и оружие для Османской империи, тем самым зарабатывая значительные для того времени богатства. Эти богатства и привлекали все больше и больше разбойников, и именно поэтому жители города начали строить такой тип домов».
Торговец Иван Хаджирадонов, однако, обанкротился, так как торговля хлопком пролегла другим путем – по морю, от портов Греции до Триеста. Тогда он продал свой дом городу.
«В 1835 году в Банско прибыл Велян Огнев, один из известных художников Дебрской школы, – рассказывает Георги Питов. – Он приехал сюда по приглашению мэра Лазара Германа расписать церковь Святой Троицы. Тогда он познакомился с сестрой Неофита Рильского – Софией Бениной, женился на ней и город предложил ему дом Ивана Хаджирадонова, как часть гонорара. Художник отреставрировал и почти полностью расписал дом, это – первый расписанный дом в Банско. Лучше всего сохранились фрески в так называемой «женской комнате». Это комната хозяйки дома, в которой она встречала своих подружек. Там есть две стенописи – одна из Стамбула, другая – из Венеции. Но так как в них преобладает синий цвет, комната известна, как Синяя комната. Это, может быть, самое красивое место во всем доме. София Бенина была второй супругой Веляна Огнева, до этого у него был брак с итальянкой, с которой они много путешествовали, объездили большую часть Европы. И поэтому, прибыв в Банско, он хотел, чтобы самая красивая комната принадлежала его супруге. Поэтому он нарисовал эти две стенописи. Что касается орнаментов на потолке, они идентичны орнаментам в церкви Святой Троицы. Считается, что сначала Велян Огнев рисовал их в доме и, если они ему нравились, переносил их на потолок церкви».
Под большой общей комнатой первоначально находился хлев, и по этой причине она была самой теплой. Поэтому семья собиралась именно в ней. Но так как комната была довольно темной, Велян Огнев нарисовал зеркала на стенах, чтобы создать иллюзию более просторного и светлого помещения. В этой комнате находится и большой очаг, служивший для осветления, отопления и готовки.
Общая комната связана с рабочей комнатой хозяйки, где и до наших дней сохранился станок и другие приспособления, которые использовали женщины, когда шили, пряли, вязали и т.д. Следует так называемая «детская комната». Когда рождался ребенок, его отделяли в нее вместе с отцом и матерью, пока ему не исполнялось три года. Затем ребенок переходил в общую комнату к другим членам семьи.
С левой стороны дома – гостиная – самая солнечная комната. Она была почти полностью разрисована, но так как у дома долгое время, до того, как стать музеем, не было хозяев, крыша находилась в очень плохом состоянии, и влага повредила большую часть стенописей. А позднее, в ходе реставрации дома, специалисты обнаружили, что новые владельцы после Веляна Огнева наносили сверху слои белой краски и, таким образом, уничтожили часть фресок.
Среди стенописей в Веляновом доме можно увидеть сцену с волками. Болгары считали, что они – среди немногих животных, которые создают семью на всю жизнь. И если один из пары умрет, другой остается одиноким. Этим художник хотел показать, насколько они были связаны с Софией.
«Летом семья использовала, прежде всего, веранду на втором этаже, – рассказал также Георги Питов. – И сегодня там можно увидеть так называемый «кёшк» – угол для отдыха. И небольшой очаг, в котором приготавливали еду, как и впечатляющую своей красотой резьбу по дереву».
На первом этаже были расположены мастерские, погреба. И еще одна важная подробность: в детской комнате есть вход в убежище, в которое входили по каменной лестнице. Когда-то, при помощи специального тоннеля, Велянов дом был связан с соседним Сирлештовым домом, в котором есть очень хорошее убежище со многими выходами.
Перевод Десиславы Ивановой
Фото: Венета Павлова и bulgariatravel.orgВерховный кассационный суд (ВКС) окончательно постановил вписать Болгарскую старостильную православную церковь в реестр вероисповеданий, отменив противоположные решения Софийского апелляционного суда и Софийского городского суда, а казус продолжался..
„Юридическое признание и занесение второй православной церкви – БСПЦ (Болгарской старостильной православной церкви), в реестр вероисповеданий является началом нового раскола”, - указывает в своей позиции парламентская фракция „БСП-Объединенная..
В своем новом цифровом разделе "Здания рассказывают" Региональный исторический музей - София представляет истории знаковых зданий в центре Софии и людей, которые когда-то жили в них. Инициатива с видеоматериалами является частью проекта "КЛаДА-БГ"...
На третий день Рождества Христова, 27 декабря, Болгарская православная церковь чтит память святого Стефана – первого христианского мученика. Его имя..
Верховный кассационный суд (ВКС) окончательно постановил вписать Болгарскую старостильную православную церковь в реестр вероисповеданий, отменив..
В своем новом цифровом разделе "Здания рассказывают" Региональный исторический музей - София представляет истории знаковых зданий в центре Софии и людей,..