Называют монастыри очагами и хранителями болгарской духовности, твердынями болгарской веры в былые мрачные, изобилующие гонениями и унижениями времена турецкого ига. Потому и так много исторических свидетельств тому, что обители обеспечивали тайное убежище не одному и не двум борцам за болгарскую свободу. Немало монахов также принимали активное участие в освободительной борьбе и в организации революционных комитетов.
Особое место среди этих просвещенных монахов, бесспорно, занимает дьякон Игнатий ‒ Апостол болгарской свободы Васил Левски. Будущий революционер постригся в монахи в 1858 году в Сопотском монастыре Св. Вознесения Господня после того, как провел шесть лет как послушник своего дяди ‒ иеромонаха хаджи Василия.
За десять лет активной революционной работы (1862-1872) Левски сумел создать тайную сеть революционных комитетов, деятельность которых нуждалась в секретных местах для встреч и пребывания (более 100 укрытий). Большую часть таких тайников обеспечивали монастыри. Монахи не только укрывали Левского и его соратников, но и дарили свои личные средства для нужд революционной деятельности.
Пример тому Троянская святая обитель (Центральная часть Северной Болгарии), которая многократно обеспечивал укрытие Апостолу, где лично он посвятил игумена хаджи Макария и еще четырех монахов в революционное дело. В наши дни туристы могут посетить обособленное в этом монастыре укрытие, которое имело два тайных выхода – к реке и в лес.
Другой монастырь, в котором укрывался Васил Левски, это Сопотский девический метох Введения во храм Пресвятой Богородицы (Центральная Болгария). Укрытие Левского находилось непосредственно под комнату его тетушки – игуменьи Христины. Там он встречался тайно со своей матерью Гиной Кунчевой. В том же самом районе находилось и другое из самых надежных убежищ Дьякона – в обители Святого Вознесения Господня, где он принял монашеское имя Игнатий. Всегда готов приютить Левского был и Гложенский монастырь Св. Георгия Победоносца (Центральная часть Северной Болгарии).
Посещая Пиринский же край, Левски ночевал в 15 километрах от города Симитли (Юго-Западная Болгария) – в Тросковском монастыре, воздвигнутом еще во времена Второго болгарского царства (1185-1396 гг.).
Каждый гость современной болгарской столицы София, желающий узнать больше о жизни и деле этой светлейшей личности в нашей истории, может отправиться по «Дороге Левского», ведущей к Драгалевскому монастырю Пресвятой Богородицы Витошской.
Перечисляя святые обители, сохранившие память о Левском, где он не раз находил спасение от преследователей, следует упомянуть еще Соколский монастырь Успения Богородицы у Габрово, Дряновский монастырь Св. Архангела Михаила и Мерданскую обитель Св. 40 мучеников, которая находится на пути между городами Велико-Тырново и Елена...
Перевод Вили Балтаджияна
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября по григорианскому календарю и Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных по юлианскому, иконописец Екатерина Титова (Россия) представила свои новые работы в экспозиции "Через..
Введение Пресвятой Богородицы во храм – один из древнейших и самых почитаемых праздников в православном мире, введенный в Константинополе около VIII века, во времена патриарха Тарасия. Только шесть веков спустя праздник стали отмечать и в Западной..
В 2007 году, 11 июня, президент США Джордж Буш-младший прибыл с визитом в Софию. По решению тогдашнего протокола пресс-конференция, которую он дал для СМИ, прошла в окружении экспонатов Национального археологического музея, а официальный обед в честь..
Введение Пресвятой Богородицы во храм – один из древнейших и самых почитаемых праздников в православном мире, введенный в Константинополе около VIII..
В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября по григорианскому календарю и Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных по..