Фестиваль в Мелсамбрии, как называли фракийцы этот вдающийся в море кусочек земли, вернет его посетителей на тысячелетия назад. 26 и 27 августа Академия «Орфика» приглашает гостей и жителей Несебра посетить старинную часть этого города, где прошлое сотрет настоящее, и из этой амальгамы времени родится «когда-нибудь».
В программу фестиваля «Фракийские мистерии» вошли два интерактивных спектакля. «Фракийская мистериальная драма» и «Мистерия фракийского всадника». По словам директора академии Цветана Гайдарского, фракийские мистерии – это не актерская игра, это – сакральные корни бытия. Поэтому публика станет своеобразным участником и наравне с актерами ощутит призыв священного начала посредством танца, слова и музыки.
«Фракийские реконструкции академии «Орфика» основываются на интересном феномене, – рассказывает Тодор Йотов, директор фестиваля. – В отличие от других культур, о которых есть самые разные предположения, о фракийцах есть свидетельства – об их быте и искусстве, о том, как они строили свою жизнь вокруг общения со священным. Эти свидетельства записаны на плитах, артефактах, мегалитах и язык может быть расшифрован по методу Стефана Гайда».
Именно поэтому и сегодня мы можем слушать звучание аутентичных фракийских ладов, утверждает Тодор Йотов.
«Лады были записаны посредством старинного вида нотописи. И то, что позднее обнаружено в невменном письме под формой церковных песнопений Второго болгарского царства, имеет связь с переданным наследием прошлого. Это касается и фольклора, так как в нашей стране все еще есть районы, в которых можно услышать отголоски этих старинных ладов. По сути, музыка – один из языков, представляющих связь между сакральным и пережитым в нашем мире».
Программой фестиваля также предусмотрена выставка «Фракийские мистерии» художницы Диляны Ангеловой, а также лекция по трансцедентальной науке о священном языке фракийцев и его значении для современного человека.
«Священное связано со светом – истиной, которая всегда светлая, красотой, которая всегда светлая, тем, что человек не может скрыть, – объясняет с эзотерической точки зрения наследие фракийцев Тодор Йотов. – Вся их жизнь была повторением и обнаружением новых способов, позволяющих привлечь этот свет в свой быт. Эти люди, которых некоторые воспринимают слишком первичными по сравнению с нами, украшали свои дома, все делали как священнодействие, чтобы эта священная истина отражалась в их индивидуальной жизни, в жизни их детей, в делах».
Перевод: Снежана Никифорова
Фото: Академия «Орфика», муниципалитет НесебраРоман Георги Господинова "Времяубежище" и книга "После Европы", в которой политолог Иван Крыстев ставит вопросы о том, как кризис с беженцами меняет европейские общества и почему граждане испытывают такую сильную неприязнь и недоверие к..
История как в кино – говорим мы нередко, услышав какой-нибудь невероятный сюжет. Но именно кино как бы помогает современному, впавшему в зависимость от Интернета человеку, от которого волшебный мир бумажных книг укрыт под глубоким слоем пыли в..
После успешного проведения фестиваля "Мы дети реки" в сентябре, гражданский фонд решил продолжить свое партнерство с местной администрацией района "Центральный" города Пловдив. На этот раз будет организована специальная выставка детских рисунок,..
История как в кино – говорим мы нередко, услышав какой-нибудь невероятный сюжет. Но именно кино как бы помогает современному, впавшему в..
Роман Георги Господинова "Времяубежище" и книга "После Европы", в которой политолог Иван Крыстев ставит вопросы о том, как кризис с беженцами меняет..