Për disa vjet, çokollata e Vensanit dhe Maria Gajo u bë mes çokollatave të preferuar bio. Në prag të Krishtlindjeve përsëri trokitëm në derën e punishtes së vogël në qytetin Plovdiv, me dëshirën të kuptojmë nëse ky biznes i vogël dhe i ëmbël ka mundur t’u rezistojë sfidave të realitetit bullgar.
Dhe sot e kësaj dite Vensan dhe Maria janë mes prodhuesve të pakët në Bullgari të çokollatës të punuar në dorë me një prejardhje të garantuar, pa shtesa dhe produkte kimike dhe me markën “tregti të drejtë”. Përpara Krishtlindjeve porositë janë si shiu, kurse ndërmarrja e vogël nuk ka sesi t’i kënaqë që të gjithë, aq më tepër se, në këtë periudhë një pjesë nga prodhimi është i ndarë për një kopsht për fëmijët me të meta.
Krijimi i çokollatës është si ai i verës. Fillimisht janë frutat dhe toka, e cila i ka lindur. Akoma të gjalla kokrrat e kakaos kanë shije dhe aromë, të cilat mjeshtri i përpunon përmes imagjinatës së vet, që të përcaktoi karakterin e produktit përfundimtar. Qelëza mësohet me ndjeshmëri me kalimin e kohës dhe me përvojën.
Në punishten e Vensanit dhe Maries punojnë akoma pesë veta. Zgjedhja e punonjësve është po kështu sipas parimeve të caktuara – njerëz në afërsi të moshës së pensionit, të cilët vështirë mund të gjejnë një punë tjetër dhe asnjëherë nuk kanë punuar në industrinë e çokollatës.
Cila është historia e punishtes së tij, përse çokollata dhe përse në Bullgari?
“Në fakt çokollata na ndjek që nga fillimi i lidhjes sonë. Fillimisht e njohëm kakaon gjatë kohës së një udhëtimi nëpër Venezuelë. Atëherë zbuluam, se ajo është diçka më shumë se kutitë me kakao në pluhur nëpër dyqane. Kur vendosëm të krijojmë biznes personal në Bullgari donim që të jetë diçka e cila na tërheq që të dyve, jo thjesht të punojmë dhe të presim rroga. Kështu çokollata u imponua në mënyrë krejtësisht të natyrshme.”
Për startin e një biznesi personal në Bullgari, Vensan do që t’i inkurajojë ata të cilët kanë dyshime:
“E kundërta e asaj të cilën e mendonim, doli jo kaq e ndërlikuar. Bëmë kërkesa në bazë të rregullit, sepse donim që çdo gjë të jetë e ligjshme, pa fshehur taksa, pavarësisht se kjo akoma nuk është një praktikë e shpeshtë.”
Si parim, Vensan mendon se, i ka qenë më lehtë, sepse është i huaj dhe francez. Kjo ka lindur ndaj tij më shumë kuptim dhe simpati.
Që të pajisë punishten Vensan porosit makineri nga jashtë. Bluesja e mullirit me gurët e vegjël bluarës është e prodhuar në Indi nga një firmë amerikane, kurse makinën për ndarjen e kokrrave nga guaskat e ka punuar vet me duart e tij, duke ndjekur skemat e paraqitura në internet.
E pyetëm se cila është filozofia e tij dhe çfarë e bën çokollatën e tij më të ndryshme nga të tjerat?
“Ajo e cila e bën të ndryshëm jemi vet ne. Kuptohet se jemi frymëzuar nga zanatçinjtë e tjerë, tek të cilët kemi mësuar në Francë dhe në Itali. Koncepti ynë është për një çokollatë të pastër në çdo një drejtim.”
Nocioni çokollatë e “pastër” përfshin jo vetëm lëndën por dhe marrëdhëniet e punës. “Punojmë vetëm me plantacione të vogla, të cilat kanë certifikatat e domosdoshme – sqaron Vensan. – Ne nuk mund të lejojmë përdorimin e kokrrave të kakaos, për të cilat ka dhe dyshimin më të vogël se janë të prodhuara me një punë nga ana e fëmijëve ose të robërve.”
Në fund, si një prodhues i vogël përballon konkurrencën e kompanive multikombëtare?
“Mendoj se kur ka një vizion të qartë dhe një qëndrim, nuk ka problem me pozicionimin e tregut. Konkurrenca jonë është kryesisht në prodhimin industrial. Për shembull, në qoftë se kërkoni në dyqanet çokollatë pa një lecitinë, vanilje sintetike, me një prejardhje të garantuar dhe cilësi, do të shikoni se, në Bullgari jemi të vetmit të cilët prodhojnë një specialitet të ngjashëm. Klientët tanë kërkojnë pikërisht këtë produkt të pastër dhe janë gati të paguajnë më shtrenjtë për të.”
Qëkurse marka është e përfshirë në një enciklopedi ndërkombëtare, Vensan dhe Maria marrin porosi dhe nga shtete të tjera, por nuk duan dhe të hapen shumë. Që të dy duan që të kenë kohë të lirë, të cilën ia kushtojnë familjes, miqve të vet dhe muzikës.
Përgatiti në shqip: Nataniela Vasileva
Uzurpimi i trashëgimisë kulturore dhe historike ka qenë dhe vazhdon të jetë një nga pasojat e shumta të pashmangshme të çdo konflikti ushtarak si në të shkuarën, ashtu edhe në ditët e sotme. Deri në përfundim të luftës në Ukrainë, është e pamundur të..
Instituti për Shkenca Kompjuterike, Inteligjencë Artificiale dhe Teknologji (INSAIT) pranë Universitetit të Sofjes “Shën Kliment Ohridski" vuri në dispozicion për përdorim falas Chat aplikacionin BgGPT me inteligjencë artificiale të gjeneratës së..
Me iniciativën e Kishës Ortodokse Bullgare, më 30 shtator dhe 1 tetor të vitit 1998, në Sofje u mblodh një Tubim Panortodoks për të ndihmuar kapërcimin e përçarjes midis klerikëve tanë. Atëherë, megjithë nxitjet e Patrikut të Stambollit Bartolomeu,..
Instituti për Shkenca Kompjuterike, Inteligjencë Artificiale dhe Teknologji (INSAIT) pranë Universitetit të Sofjes “Shën Kliment Ohridski" vuri në..
Uzurpimi i trashëgimisë kulturore dhe historike ka qenë dhe vazhdon të jetë një nga pasojat e shumta të pashmangshme të çdo konflikti ushtarak si në..