Bulgaristan Müslümanları mevlid okumaya/okutmaya büyük önem vermişler ve bugün de vermektedirler. Ancak mevlide verilen bu değerin etkenleri konusunda farklılık görülmektedir. Mevlid okutmanın etkeni bazı durumlarda tamamen dine bağlılık ve muhabbet-i Rasûlüllah olurken, bazı zamanlarda geleneklere bağlılık, bazen de geleneklerin getirdiği mecburiyet olabilmektedir. Tabii, bazı durumlarda mevlid cemiyeti tertip etmenin etkenleri bu saydıklarımızın bir araya gelmesiyle de oluşabilmektedir. Bu da mevlid uygulaması konusunda bazı tartışmaların çıkmasına, yapılıp yapılmaması konusunda farklı görüşler ortaya atılmasına sebep olmaktadır.
Buna rağmen doğru bir anlayış ve uygulama ile mevlidin yaşatılması, hayatımızı kuşatmaya devam etmesi önem arz ederken, özellikle de Mevlid Kandili gibi farklı vesilelerle insanları bir araya getirip Peygamber sevgisinin kalplerde yer etmesi ve pekişmesi hususunda günden güne yalnızlaşan Müslümanlar ve genel anlamda insanlar için büyük faydalar bulunmaktadır.
İnsanı en güzel bir surette yaratan ve yarattıklarının en şereflisi makamına oturtan Cenâb-ı Allah, onun üstünlük ve zayıflıklarını da bilmektedir. İnsanın üstün vasıflarını korumak, eksik taraflarını tamamlamak ve yanlış yola gitmesninin önünü almak..
İslâm dini yeryüzüne çöken karanlığı yarıp insanlığa muhtaç olduğu aydınlığı göndermediği dönemde dünyaya gelerek melekleri ve insanları sevindiren nurlu yetim Hazreti Muhammed (s.a.s.), önce babadan, sonra da anadan yetim kalınca dedesinin himayesinde..
İslâm dini, her insanı belirli hak ve sorumluluklar taşıyan bir şahsiyet olarak kabul eder. Her şeyin sahibi olan ve Mâlikü’l-mülk ismini taşıyan bütün mülkün mutlak sahibi Cenâb-ı Allah, mahlûktın en şereflisi olarak yarattığı insana mülkü üzerinde..