İnsan, Allah’a kulluk etmek için yaratılmıştır. Bu amacı gerçekleştirmek için gerekli donanımı Yüce Yaratan kendisine vermiştir. Bu yolda yürürken karşılaşacağı zorlukları aşma konusunda rehberlik edecek peygamberler, vahiy ve akıl insanın hizmetine sunulmuştur. İnsanlığın farklı dönemlerde yaşadığı olumsuzluklar da ibret sahneleri olarak nesilden nesile, kitaplarda, hatta tarihî değer taşıyan bir çok eserde insanın gözü önüne serilmiştir. Yüce Allah bütün bunları ortaya koyup "Ey ademoğulları! Şeytana kulluk etmeyin. Çünkü o sizin için apaçık bir düşmandır. Bana kulluk edin. İşte bu dosdoğru yoldur!” çağrısında bulunmuştur.
Ama bütün nimet ve imkânlara rağmen nankörlük eden, küfran-ı nimette bulunanlara, doğru yoldan ayrılanlara, kulluktan yüz çevirenlere rahmeti gazabından üstün gelen, ama gerektiğinde azabı da çetin olan Allah son uyarısını yapmıştır:“İşte bu, tehdit edildiğiniz cehennemdir. İnkâr ettiğinizden dolayı bugün girin oraya!O gün Biz, onların ağızlarını mühürleriz. Elleri Bize konuşur, ayakları da kazandıklarına şahitlik eder.”
Cehennem, bütün dinî inançlarda var olan bir inancı yanısıtmaktadır. İslâm dini cehennemi bir uyarı/inzar vasıtası olarak kullanmaktadır. O yüzden Kur’ân-ı Kerim’de birçok cennet ayetiyle hayır ve doğruluğa teşvik edilen inananlar, cehennem ayetleriyle de doğru yoldan ayrılmama, dünyadaki amacını unutmama konusunda ikaz edilmişlerdir.
Kur’ân-ı Kerim cehennemi insanların dünyada işledikleri kötülüklerin cezasını çekecekleri acıklı azabın olduğu bir yer olarak tasvir etmektedir. İnananlar, kötülükleri ölçüsünde orada ceza çekip kurtulacaklardır. İnanmayanlar; müşrik, kâfir ve münafıklar sonsuza kadar orada ağır cezalara tabi tutulacaklardır. Suçlarının durumuna göre suçlular cehennemin yedi bölümünden birinde cezalandırılacaklardır. Velhasıl cehennem, Allah’ı tanımayan, ona isyan ederek kötü vasfı kazananlar için hazırlanmış kötü bir yerdir.
Allah bizleri böyle kötü bir yer ve akıbetten muhafaza buyursun!
İnsanı en güzel bir surette yaratan ve yarattıklarının en şereflisi makamına oturtan Cenâb-ı Allah, onun üstünlük ve zayıflıklarını da bilmektedir. İnsanın üstün vasıflarını korumak, eksik taraflarını tamamlamak ve yanlış yola gitmesninin önünü almak..
İslâm dini yeryüzüne çöken karanlığı yarıp insanlığa muhtaç olduğu aydınlığı göndermediği dönemde dünyaya gelerek melekleri ve insanları sevindiren nurlu yetim Hazreti Muhammed (s.a.s.), önce babadan, sonra da anadan yetim kalınca dedesinin himayesinde..
İslâm dini, her insanı belirli hak ve sorumluluklar taşıyan bir şahsiyet olarak kabul eder. Her şeyin sahibi olan ve Mâlikü’l-mülk ismini taşıyan bütün mülkün mutlak sahibi Cenâb-ı Allah, mahlûktın en şereflisi olarak yarattığı insana mülkü üzerinde..