Bulgaristan Ortodoks Kilisesi 6 Ocak günü Bogoyavlenie (Epifani), Yordanovden veya Hz. İsa’nın Vaftizi adları ile bilinen en aydınlık Hristiyan bayramlarından birini kutlar. Bu günde Vaftizci Yahya kutsal Ürdün Nehrinde Hz. İsayı vaftiz eder.
Bulgar halk takvimine göre Bogoyavlenie (Epifani) yortusu, şeytan ile ona bağlı diğer kötücül güçlerin dünyada hakim olduğu ‘pis günler’in sonunu koyar. Bogoyavlenie (Yordanovden) yortusundaki Yüce vaftiz olayından sonra dünya Epifani suyunun hayati gücü sayesinde kötülükten arınır. Suyun kutsanması yılın sadece 5 ve 6 Ocak tarihlerinde yapılan büyük Bogoyavlenie su ayini sırasında gerçekleşir. Yordanovden arifesinde düzenlenen kutsal dini ayin sonrasında Tanrı’nın suyu kutsaması rica edilir, suyu kabul edenlerin arınması ve kutsanması gerçekleşir.

Dini ayinin sonunda papaz inananlara kutsanmış su serptikten sonra insanlar bu sudan bir miktar alıp evine götürür, sağlık ve Tanrı’nın lütfü için bu suyla evini arıtırlar. Bogoyavlenie yortusunda kutsanan suyu her acının sonlandırılması amacıyla ertesi yılın aynı tarihine kadar evde korunur.
Ortodoks Kilisesinin geleneklerine göre bunun ardından yakılan mumlarla papaz yönetiminde bir yürüyüş yakın dereye veya gölete kadar gerçekleşir. Herkesin dua okuduktan sonra katıldığı ritüel sırasında en yiğit olanlar papazın suya attığı haçı çıkarma törenine katılır. Buz gibi soğuk sulardan haçı ilk çıkaranın çok sağlıklı olup bütün yıl boyunca uğurlu ve başarılı olacağına inanılır. Halk iananışına göre eğer haç suyun içinde donarsa yıl bereketli, insanlar da sağlıklı olacaklar.

Ortodoks kilise rivayetine göre Yordanovden yortusunda yeryüzündeki bütün su kaynakları kutsanır. Bu bağlamda Bogoyavlenie bayramında dünyadaki bütün suların kutsanmış olduğu, şifalı ve arıtıcı özelliklere sahip olduğu kabul edilir. Bulgaristan Radyosu’nun "Bogoyavlenşe- Teofani yortusu kutlanıyor" yortusu ile ilgili yazısında bu konuda daha fazla ayrıntı bulabilirsiniz.
Derleyen :Veneta Nikolova
Foto: BGNES, arşiv
Çeviri: Neli Dimitrova
İnsanı en güzel bir surette yaratan ve yarattıklarının en şereflisi makamına oturtan Cenâb-ı Allah, onun üstünlük ve zayıflıklarını da bilmektedir. İnsanın üstün vasıflarını korumak, eksik taraflarını tamamlamak ve yanlış yola gitmesninin önünü almak..
İslâm dini yeryüzüne çöken karanlığı yarıp insanlığa muhtaç olduğu aydınlığı göndermediği dönemde dünyaya gelerek melekleri ve insanları sevindiren nurlu yetim Hazreti Muhammed (s.a.s.), önce babadan, sonra da anadan yetim kalınca dedesinin himayesinde..
İslâm dini, her insanı belirli hak ve sorumluluklar taşıyan bir şahsiyet olarak kabul eder. Her şeyin sahibi olan ve Mâlikü’l-mülk ismini taşıyan bütün mülkün mutlak sahibi Cenâb-ı Allah, mahlûktın en şereflisi olarak yarattığı insana mülkü üzerinde..